高中游记作文

时间:2022-05-25 11:12:59 高中作文 我要投稿
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精选高中游记作文汇总7篇

  在学习、工作乃至生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的高中游记作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

精选高中游记作文汇总7篇

高中游记作文 篇1

  今年暑假,校团委组织团干学干夏令营。我们来到了向往已久的韶山。

  忘记了长途旅行的疲劳,我怀着急切的心情,迈着大步朝毛主席的旧居——上屋场走去。

  上屋场坐落在青山翠竹之中,显得格外肃静,屋前的池塘里开满了荷花,真是“万绿丛中一点红”,它们亭亭玉立,随风摇曳,那情景似乎为生长在毛主席的故乡而感到自豪和骄傲,这不禁使我想起李白“荷花娇欲语”的诗句。

  我怀着崇敬的心情走进屋子,正门的一间是一个小小的堂屋,而过去只有半间是属于毛主席的父亲毛顺生先生的。堂屋的里端的板壁供着神龛子,讲解员告诉我们,一九五九年六月毛主席回故乡时,曾风趣地对随行人员说:“我初一和十五就在这里工作。”

  经过退堂屋,我们来到了毛主席教育全家投身革命的灶屋。一九二○年冬,就在火炉旁,毛主席对弟弟毛泽民、毛泽覃,堂妹毛泽建讲述了国内形势,鼓励他们投身到火热的社会生活中去……在曲折、艰苦的革命斗争中,毛主席一家牺牲了六人,他的侄儿毛楚雄死时才十八岁。这是一个多么伟大的革命家庭啊!正是因为有成千上万个像这样的革命烈士的流血牺牲,才使我们亲爱的祖国摆脱了黑暗,屹立在世界的东方!正如毛主席说的:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天!”

  随着讲解员的脚步,我们又来到了毛主席双亲的卧房,房里摆着张大床,这是毛主席诞生的地方。房间左边墙壁上挂着两个镜框,嵌着两位老人的放大照片。

  与这房相连的,是毛主席当年的住房。靠门的右边是一张床,窗下是一张桌子和一张长条凳,这是毛主席读书识字、探求真理的地方。墙上是毛主席与母亲、弟弟的合影,窗边近旁有一楼口,一九二五年六月,就在这间楼上,毛泽东主持成立了湖南第一个党支部,点燃了革命的'烈火。从此以后,这火越烧越旺,从秋收起义、五百里井冈、遵义会议、雪山草地、延安窑洞到门前升起的第一面五星红旗,正是这革命的烈火,烧毁了旧世界,建立了一个和平、自由、幸福的大家庭!

  接下去,是谷仓、牛栏、猪栏,还有毛泽覃、毛泽民的卧室。走出房屋,沿着弯曲的小路,徘徊于毛主席曾砍过柴的土岭。这寂静的山林,只有蝉的鸣叫,我尽情地吸着那股幽深、清新的泥土味,深深地思索着、思索着,我明白了,人生的路,该怎样走!

高中游记作文 篇2

  如果你没有见过草原,你就不能明了“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的那份寥廓和深远;没有到过草原,你就不知道‘天穹压落、云欲擦肩’的那份豪迈和洒脱;没有到过草原,你就永远不能体会那种雄奇和伟大面前,你会受到多大的震撼!

  在去年的暑假,我与家人一起去了张家口市的张北草原,它与内蒙古草原接壤。一路上,当车缓缓驶进大草原时,放眼望去,是一眼看不到头的翠色,消失在远方,与天穹相接。那一层层的颜色,波浪一般地涌动,展开了无边无际的画面,让人的心豁然开朗。天空是那样的蓝,就像宝石,就像流霞;云是那样的白,就像羊毛,就像纸张;青青的草是那样的绿,随着微风吹过,仿佛掀起了一层层的碧波金浪;还有那盛开的向日葵,被微风吹过,好像是在对我们说:“欢迎您!远方的客人!”我也向它们点头,表示问好。当我看到这一处处美景在我眼前时,我不由自主地停下行程的脚步,陶醉在这大自然的怀抱中!

  午后,当我们的车驶进了草原的深处,这时呈现在我眼前的羊群、草地、牧人,如同一幅静止不动的画面,只有佛过脸颊的清风,仿佛在告诉我这是一幅充满生机的草原图。当我走向牧场,看见了许许多多的`骆驼,犹豫着要不要去骑,结果没想到看起来凶巴巴的骆驼,其实一点儿不可怕。我小心翼翼地捏了捏它身上的驼峰,它竟然纹丝不动,我胆子便大了起来,骑了上去,带头人带着骆驼转了一圈,我伸出手,兴奋地喊了起来……

  啊!美丽的草原实在是太壮丽了,一望无际,就像是一张绿色的大地毯一直铺向天际,碧绿闪光的野草在风中摇曳,中间夹着一簇簇美丽的野花,把草原打扮得十分美丽。湛蓝的天空,深远辽阔,朵朵白云,充满立体感,徘徊在头顶,仿佛触手可及,如此接近,却又如此遥远。

  美丽的草原,我会再来的!

高中游记作文 篇3

  生活,总想往有意境的地方而往,不追求什么,只追求能从中得到快乐,跨过万水千山,也见过山山水水,留恋于其中,又何时想过归家,因为其中有美景而有乐,游游去远方,游游而乐无穷。

  闲来,能做些什么呢?看书,写作等,但是,没有那种心情,是什么也看不进的,就算看下去,也没有多大的效果,这时,我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶,一览众山小”,如果达到此种境界,心情将会更好,干事就会事半功倍了。

  在网上待的时间够长了,没有一点心情去看书,出去爬山吧。这几天,我的心情都在为此而徘徊。

  今日,真的决定前往了。虽不是什么名山,但能得一爬就不错了,前往吧!一向以决定了的事一定去做,不做心情很不好,好像自己对不起自己。吃过早点,便自己一人前往。

  来到了山麓之下,仰望此山,是有点高,听说是我们村之最。村中的名山就是名山,好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里,由下而上越来越小,整座山树木甚多,不可胜数。上此山,不必受太阳之晒,很好,于是,更有兴趣去登山了。

  爬山,开始。我每上一些,发现树种就不同,有些树发出自己的清香,能闻到,心情跃然,开心起来。路是很崎岖的,但常有人上山,这些人做了一梯一梯的梯子一样,行走容易,但却像了盘山公路,行走虽易,但却费时。于是,我决定直登,这样可能更会有趣。一决定,便去做,一向习惯,改也改不了也不想改,这样才有个人特点。

  直登,是困难的,也会疲劳,但为了最后的真正快乐,不能放弃。美丽的,往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景,而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景,不要忘记,前方更美丽。

  用了将近一小时的时间登上了此山,但功夫不负有心人。山上,此时的村中特产的野山果正熟。记得,小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果,吃得很多,袋子也装得满满的。过去的时光不会再有,只有保存在自己的记忆之中,每当想起,都会很怀念,也很向往。现在,在此山之中,没有年少时的快乐了,有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的,没几个敢去摘的',因为现在有了羞意,摘吃了,就会怕别人的笑话。每当此时,只是吃了几个,就不敢再去摘了,没了年少时的没羞意,又没了年少时的天真与活力。在这,也发现当年与我们一样的小孩,人数很多,十来个。他们路过时,问了我这个大哥哥。我笑了笑,说了一句:“现在,山上蜜蜂正盛,当心点,不被蜇了。”叮嘱一阵后,就向其他方向走去。

  虽登上了山,但却忘记俯视四方,因为自己正想着年少时,不知不觉就忘了。“会当凌绝顶,一览众山小。”唉……补回来吧于是,站在最高处,向四周看了看,真有感而发,说不了,借古人的诗句用用吧!名句就是名句,什么读起来,依然有他当年的气势。“会当凌绝顶,一览众山小”、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

  也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》:

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。

  造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生层云,决眦入归鸟。

  会当凌绝顶,一览众山小。

  喜欢,由此产生吧!诗人到了泰山脚下,但并未登山,就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度,极富哲理性,诗篇气魄宏伟,笔力囊括,造语挺拔,充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直,想学这位诗人,但并未全学,有了这种壮志,就应该有行动,爬山就是行动,壮志加行动就会离成功更近。

  爬山,是一种悠闲,是对自己的放松,给自己带来好的心情,很快乐,对自己的学业更有信心。

  听说,后山有一泉水,于是,就往那边而回。下了半山,果然有一泉,心大喜,喝了几口。不甘心,想发现这泉水由何而来,想发现水源在何方,继续前往,探个究竟。又前进几十米,原来这水是由高山上流下来的,因为太陡,流下来似瀑布。昔日李白诗曰:“飞流直下三千尺”,此番景象,真有有点异趣,但好的诗句却给别人拿去,自己却想不出再好点的。算了,不是诗人不要做诗人,做平凡人就好,开心就好。水流下来,把石头都给冲有个哇,有点深,这水流了很久了吧!肯定的,山上树多,蒸腾作用强。

  在这之后,就下山回家了。

高中游记作文 篇4

  华清宫怀古

  ——西安游记之四

  骊山青翠,殿宇恢弘。

  骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫,门前踞一对石狮,大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

  华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”,唐太宗重建后定名“汤泉宫”,唐高宗改为“温泉宫”,最后由唐玄宗改为现名。

  唐玄宗为什么要改这么个名字,人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先,奉道教为国教,唐玄宗尊老崇道尤甚,痴迷修炼,一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多,有延年益寿的功能:“白矾上彻,丹砂下沉。华清驻老,飞流莹心”,人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测,可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼,杨贵妃入宫前为道姑是同道中人,神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府,而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫,他给自己的离宫叫个华清宫,是不是也有了神仙洞府的味道?

  可能有人奇怪,怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃?这说起来有点儿令人难堪,因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢?这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

  武惠妃是恒安王武攸止(武则天堂侄)的女儿,姿色艳美,能歌善舞,唐玄宗与她恩爱无比,共育有4子3女。因早生的2子1女夭折,武惠妃特别宠爱儿子李瑁,一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚,导致这三人先被废为庶人,后被杀,此即“三庶之祸”。此事之后,武惠妃数见冤魂,惊惧成疾,七个月后就病死了。

  武惠妃死后,唐玄宗追思不已,可又找不到可以替代的人,情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环,即后来的杨贵妃。史料上是这么说的,可这种“推荐说”不免让人生疑,因为唐玄宗见过杨玉环,根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思,故意这么说,给他找个台阶。唐玄宗多聪明,于是就坡下驴,诏见了杨玉环。

  在华清宫,我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画,说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的,和小人书效果差不多,其线条是用化学药剂腐蚀而成的,显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒,唐玄宗一脸欣然,高力士笑着侍立在旁边,四周有大量宫女伺候,还有乐工奏乐,宫女跳舞,气氛很热烈。此事发生在开元二十八年(740年)十月,杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁,而唐玄宗56岁。

  据说他们住的寝宫叫飞霜殿,我们游览时,也见到了同名的宫殿,式样虽为唐制,但看上去是水泥浇筑的,绝非当年旧物,也就没有进去观览。

  唐代虽然很开放,但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了,于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法,以为母亲窦太后荐福的名义,诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士,法号“太真”,她再进宫就方便多了。

  唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,在提到这件事时也做了掩饰,说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的,时间那么近,肯定不会不知实情,只不过他要为尊者讳,就有意瞎说罢了。

  唐玄宗为什么喜欢杨玉环?白居易说是因为“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,我觉得这可能只是一方面,因为宫中美女如云,很容易审美疲劳,而能让他们爱如潮涌,绵绵不绝的,应该是意气相投。

  唐玄宗多才多艺,特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺,尤知音律,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。”他爱玩儿的有马球,有斗鸡,最爱的玩儿的是乐舞。

  唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载,奶奶武则天登基时大宴群臣,让孙辈表演助兴,只有6岁的唐玄宗男扮女装,表演了舞蹈《长命女》,深受好评。

  唐玄宗“既知音律,又酷爱法曲”,继位后就“选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”

  梨园是皇宫禁苑中的一处果园,唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院,培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”,戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的.原因。其实,梨园也有点儿像国办文工团,除了为宫内服务,还要在国家的盛大节日庆典时演出。

  唐玄宗不满足于只当团长,还亲自上场,他最爱演丑角,不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家,“善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟”,俩文艺爱好者凑到一起,自然共同语言多多,情感更易相通了。天宝四年(745年),唐玄宗册封杨太真为贵妃。

  华清宫也有一处梨园,叫随驾梨园,它的遗址是1994年发现的,现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家,据说他作的曲子就有好几十首,如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想,如排练《凌波曲》,自然由谢阿蛮主跳,而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华,唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓,唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛,宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵,演唱者也是一流高手,或许和子,或念奴,或迎娘,真是“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”

  唐玄宗编曲的经过也很神奇,传说八月十五的时候,唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫,看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》,就一一默记,回到宫中,传与杨贵妃,就是《霓裳羽衣曲》。

  还传说,唐玄宗在东都洛阳的时候,梦到凌波池(在长安终南山下)中的龙女请他赐曲,他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱,让乐工排练。当在凌波池边演奏时,池中波涛涌起,出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

  在华清宫,我还看到了一处叫宜春殿的宫殿,印象中那时梨园乐伎都住在宜春院,不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

  唐玄宗是在天宝六载(747年)将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它,边上的说明是这样写的:“海棠汤,又称芙蓉汤,俗称贵妃池。建于唐天宝六载(公元747年),乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠,两层台式,青石砌就,小巧玲珑,极为精致。”

  为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”?我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花,因为后人有这样的记载:“上皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命力士使侍儿扶掖而至,妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜,上皇笑曰,岂妃子醉,是海棠睡未足耳。”

  在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑,不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

  白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”让他这么一写,美人出浴是妙不可言,美不胜收,于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》,看来是英雄所见略同。后来仿者如云,连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑,我很失望,感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画,但不管怎样,我都觉得画上那些雍容华贵的女人,显得不清纯,不秀雅,连白居易笔下的娇媚,都看不出来,只是丰肥艳俗。美在心中,心在变迁,以前的人喜欢的,今天的人未必喜欢,就如杨贵妃的“海棠汤”,池底粗糙,台面生硬,还脏兮兮,感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

  唐玄宗也为自己建了汤池,叫莲花汤,据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差,看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》,不知他的莲花汤是否也有“莲,花之君子者也”的意思。

  为哄杨贵妃高兴,唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服,光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝,唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园,还修了一条1000多公里的专用驿道,由驿马驿卒昼夜不停地接力传送,以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日,演奏的新曲还没有名字,正好荔枝送到,唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧,他在《过华清宫》中写道:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗,已将“荔枝道”并入其中,看来这事还挺确凿的。

  当然,最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的,肯定是长生殿了,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话,白居易是怎么知道的?所以我很怀疑这事儿的真实性。

  如果说唐玄宗对杨贵妃真好,我相信,要说爱,我总觉得不那么纯正,有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着,如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱,像老公对老婆的爱,虽没有这么沸沸扬扬,可爱得实实在在。比如,武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子,唐玄宗都没有惩罚她,还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然,在需要他挺身而出予以保护的时候,他缩头了。

  按说,杨贵妃招惹不到谁,她是个简单的人,没有心机,不整人,不干政,把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行,虽无德无才,却弄权,结果连累了杨贵妃。当然,主要责任还在唐玄宗,是他为政思路的转变导致了安史之乱,引出马嵬驿兵变,要了杨贵妃的命。

  唐玄宗在位前期,励精图治,选贤任能,把唐王朝推向全盛时期,开创了开元盛世,实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时,他要改年号,将开元三十年改为天宝元年,意思是开创新纪元的工作结束了,要开始享受物华天宝了。

  此后,他懈怠朝政,心思都用到玩儿上去了,连用人都不再用心,能哄他高兴,能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的,他照样用。安禄山谋反已有迹象,可谁告发他砍谁的脑袋,他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山,对他忠心耿耿,不可能造反,告发的人是别有用心。

  可“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

  出了这么大的事,总要找个责任人,依中国惯例,不能说皇上昏庸,只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国,安禄山造反,长安失守,就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时,发动了清算杨国忠的兵变,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,杨国忠被杀不算,还殃及了杨贵妃。

  安禄山造反引发的全国动乱,长达七年之久。最终虽被平息,但唐王朝从此衰落,再未中兴。唐王朝的这个历史转折,也是中国历史的转折,此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

  “白头宫女在,闲坐说玄宗”,唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨,他们不但讲这段故事,还把它搬上了舞台,有些剧本甚至成了文学精品,如元代白朴的《秋夜梧桐雨》,清代的洪昇的《长生殿》(仍在唱)。而今科技发达,则有了电影电视剧,你方唱罢我登场,版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地,自然不甘落后,他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》,可惜因时间关系我未能一睹为快。

  唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情,他们爱得到底有多深,恐怕月亮也难知他们的心,可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈,却显而易见。

高中游记作文 篇5

  正月十二,正是人们走亲访友,相互拜年余兴未尽的时候,也应是春节之中年意最浓的时候。扭秧歌、闹花灯、放焰火等等相继上演,把人们心中一年的喜悦尽情挥洒。

  应朋友之约,携妻儿踏上了古城寻春之旅。当我们坐上宝鸡到西安的动车的时候,儿子和他伙伴的兴奋之情溢于言表。到达西安北客站之后,不用出站,直接换乘二号地铁直达目的地曲江。

  西安是一座古老而神奇的城市,西安是一座承载着华夏文明的文化古都。秦砖汉瓦,暮鼓晨钟, 高新科技,现代文明,使西安拥有了世界,世界拥抱了西安! 西安市位于中国的西部,是一座历史悠久的现代化大城市。它地处黄河流域关中平原中部。西安的人文山水,古城新姿交相辉映,构成古老西安特有的神韵风姿。 西安古称长安,是丝绸之路的起点。同意大利的罗马,希腊的雅典,土耳其的伊斯坦布尔并称为 世界四大古都。西安建城已有3100多年的历史。 历史上周,秦,汉,唐等十三个王朝在此建都,历 时1100多年。周,秦,汉,唐时期,西安是中国政治,经济,文化和对外交流的中心,是当时人口最早超过百万的国际大都市。西有罗马,东有长安 是西安在世界历史地位的写照。西安无愧于华夏文明的发源地。 如今的西安,又是一座经济繁荣,环境优美 文明整洁的`现代化城市,这使西安更加独具魅力。

  我们第一站是参观陕西省历史博物馆,踏进这典雅凝重,气势雄伟的博物馆内映入眼帘的便是轴线对称,主从有序;中央殿堂,四隅崇楼的仿唐建筑群体,这里积淀着泱泱华夏的古代文明。进入陈列厅,在导游小姐的带领下,我们从序厅开始一一参观了自史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、到宋元明清时期精选的20xx余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿,反映周人兴起与鼎盛的青铜器,反映秦扫六合统一天下气势的青铜剑、经机、兵马等,以及显示秦汉奋发崛起精神的钢建筑构件、大型瓦当,还有反映封建盛世繁荣景象的精美的唐代金银器和唐三彩等,并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的,所以该陈列以这几个时期为重点,既突出反映了陕西地区古代灿烂的文化,也反映了这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。当然走马观花般的参观,对于十三朝古都的历史只能有一个粗略的记忆,对于孩子们来说,可能最为深刻的便是我来了,知道陕西历史博物馆的镇馆之宝为唐代镶金兽首玛瑙杯和 西汉皇后之玺玉印足矣!

  出了历史博物馆,带着余兴,我们急冲冲的奔赴第二个不得不去的地方城墙。西安城墙是明太祖朱元璋洪武三年(公元1370年)在隋、唐都皇城的遗存,历经八年扩建而成的,是我国现存规模最大而又保存完整的古代城池建筑,为国家级重点文物保护单位。 时值正月十二,按照惯例,每年城墙是举办灯会的最佳地点,当然,今年亦不例外。一是丰富了城市夜景的内涵,充实了数千年历史古都的文化底蕴;二是体现了古都的典雅端庄与现代时尚完美结合。步入南门广场,远远望去,巍峨之势兀然而立,如百万雄师亘古矗立,让人打心理肃然起敬,尽管现代都市车水马龙,人流如织,但相对于它,那只是千年时光中缓缓的流水而已。踏过吊桥,进入瓮城,春节文艺晚会西安分会场的布局犹在,谭维维与华阴老腔的铿锵摇滚曲目在喧嚣的人流上空久久回荡。

  绕过瓮城,随红男绿女们拾级而上,西边天际的太阳挂在城墙的垛口摇摇欲坠。华灯初上,宽阔的城墙上面立刻热闹起来,从各个入口登城的人流迅速充斥到各个花灯的周围,手机、相机各类照相器材忙的不亦乐乎。高的、矮的、胖的、瘦的,东窜西走,各种口音混杂其中。置身人流之中,极目远眺,那是灯的海洋、灯的长龙,那真是春到人间人似玉,灯烧月下月如银。据说,猴年的元宵灯会是中韩联袂展出,设中韩文化贺岁区、幸福祈福长廊、丝路之光文化展示区、梦幻王国展示区和韩乐坊艺术展示区等,共展出上百组花灯。其中,由韩国晋州市带来的南江流灯节是本次灯会的最大亮点。儿子与其同伴也拿出手机东奔西跑的来回拍照,须臾,儿子在微信上晒出一组老外的照片,还注释如下,在城墙上转悠,碰见两个歪果仁,呵呵。。。

  第二天,我们一大早去参观了西安的地标性建筑大雁塔。大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法师为供奉从印度带回的佛像,舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔,后在武则天长安年间改建为七层。唐代诗人岑参曾在诗中赞道:塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹 大雁塔的恢宏气势由此可见。此塔是玄奘大师从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式修建,故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,以示区别,人们把慈恩寺塔叫作大雁塔,荐福寺塔叫作小雁塔,一直流传至今。

  但凡游人去西安,大雁塔是必去之地,当然,对于上初中的儿子来说,了解西安不光是让其认识到西安现代的繁华与鼎盛,更要掌握其在历史长河中的璀璨与荣光。大雁塔那是盛唐天朝的文化积淀,更是世界佛教界熠熠生辉的优昙婆罗之花。

  大雁塔北广场的音乐喷泉是现代科技的宠儿,到达广场的时候,正值音乐喷泉开放,观景台上人满为患,2万平方米的喷泉四周也挤满了游客,拍照摄像好不忙碌。一排排喷薄而出的水柱犹如婀娜纤纤的舞女,随着音乐翩翩起舞。时而曼妙舒缓,时而慷慨激昂;时而如盛开的朵朵莲花,时而如海面上自由翱翔的海鸥;水雾散开,扑面而来,突然觉得仿佛置身于云山雾海,实在美不胜收,让人流连忘返。

  大唐芙蓉园本是我们此次旅游的重点,进入芙蓉园,每个建筑和各个景观都有着迷人的典故传说。漫步其间,高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接,似乎自从踏入大门的那一刻,便已扭转时空,梦回唐朝。无奈时间仓促,入园后沿着廊桥近水把玩了一会,就随着观景指南走马观花了一番,根本无暇顾及什么紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市等众多景点都是些什么文化景区。真是刘姥姥进大观园眼花缭乱。不过有幸在紫云楼观澜台看到了目前红爆全国的陕西民间艺术表演群体华阴老腔的精彩表演,也算是不虚此行吧。

  一块古老的土地,历史老人曾镌刻了无数的辉煌; 一座年轻的城市,时代之神正编织着美丽的梦想。 西安,一个充满神奇和活力的地方,走近它,你会为历史遗存的完美博大所震叹,又会为现代建设的勃勃生机所感喟!

高中游记作文 篇6

  我的朋友住在乡下的一个小村落里。暑假他几番邀请让我去他的家乡感受梨园戏台的韵味。我闲来无事便接受了他的邀约。

  我并不是对梨园戏台感兴趣才去的,我只是心怀好奇,我的这个仗义好朋友究竟生活在一个怎样的地方。我一到这里便被这里的景致吸引,被这里的石路石楼石狮子吸引。然而不难发现的是这个堆积着深厚历史的地方,文明快要被历史尘封了。

  小路绕绕转转的,就好像走进了历史的漩涡中,我们没有明确的目的,只是随心去欣赏这里的种种。

  小村落经过岁月的'侵蚀,断壁残垣随处可见,这里与城市里的高楼林立大不相同。村里的青壮年背上行囊义无反顾地奔向了远方,剩下几位老人家,偶而也听到犬吠鸡鸣,可能已是堂前屋后仅有的生机。走到一个分岔路口,我们一行人停下了脚步。几条蜿蜒的石径摆在我们眼前,不知道路通向何方。驻足之后,抬起头我才发现一旁早已蔫了的梧桐树挺直身板,俨然一位长者,好似在守卫残存的古代文化,但又好像在哭诉着时过境迁。忽然,其中一条道上传来犬吠声,一只小黄狗出现在我们眼前,对着一群陌生人“汪汪”地叫。“你是想带我们去一个地方吗?”“汪!”它好像表示赞同。我们跟着小黄狗继续走着,穿过窄窄的小巷,末了,一缕阳光打在脸上。一个偌大的场地中间有一个用石头垒砌成的戏台,那么使人感到震惊:想当年一定是“台上伊人舞身姿,赢得台下满堂彩”的荣华景象。如今,高矗的戏台前面是一畦菜地,台边杂草丛生,是有多年无人清理了。戏台前面的两根石柱子,见证时光流逝,物是人非,上面刻画的早已模糊了,其实被岁月磨灭的岂只是一个石戏台呢。

  戏中人,梨园折身锁情深;戏外人,曲径空留断痕泪……别了,石村;别了,戏台;别了,那位带着缱绻的虞姬。

高中游记作文 篇7

  和朋友游江山的石林和溶洞,是多年前的事了,至今不能忘怀;近些年忙于生计事业奔波,几次和朋友说好去游江山,却都无暇顾及,当面错过。近来又听朋友说,近来开发,每日都有旅游的人,而且栈道已经修到坡顶,听罢激动不已,说什么也不能再错过了,好在离老家很近,就在好天气的周末早上,携妻子女儿,扶高龄老母亲,投身这大自然的美景之中。

  沿途的月亮湖有高大的洁白的石雕杨贵妃醉酒,对面的花海有各色各型的菊花,吸引了不少人,过了猴申村的水帘洞,就进入了山的景区。高耸的群山夹道欢迎,红的、绿的、黄的各色乔木点染,犹如舞动的热情向你招手,顿时你忘却了身后的尘世,脚下能过大车的柏油路会领着你,向纵深延续。路弯峰转,珍禽时鸣,巨大的静从山顶从四面八方向你袭来,你只管接受好了,放眼欣赏那秋日红叶,红得那么透彻,山石嶙峋镶嵌在姿态独特的山峰上,再披上各色乔木的外衣,你的脚会停下来,看了再看,赏了再赏,心也会化作鸟儿飞进那丛林。

  要登山了,栈道口有一个圆形的人工湖,你踏着弯折的平桥穿越湖面,水底的鹅暖石是那样清晰,你的笑脸身形全在其中,虽说不是照妖镜,给你的晦气、烦恼洗洗澡是没问题的,至少你会发现你是谁。谷口有桶粗的泉水沿河道向湖中倾注而下,白哗哗的,碰撞声震耳,警示你打起精神,开始湮没山林的世界了。

  女儿已被妻拉着跑到前面很远了,我扶着母亲上缓慢的台阶,走过一段,栈道就沿着河边,与水再也不分离了,母亲说,木板栈道踏着舒服,护栏又安全,不用扶她可以轻松走好,看着她刚强有力,精神抖擞,我放松了许多。

  让我激动不已甚至震撼的,还就是这小河了。不知哪个性子急的马儿闲水小,踩出了这个马蹄形的深潭,走近一细看,潭沿石面光滑,毫无人工痕迹,这就是饮马潭了。再往前走一段,有明显的泉水叮咚声,清脆悦耳,你赶快转过弯去看,眼前一幕,你还以为是画,但是真的.,一个清幽的水潭,在松树柏树枝的掩护下,时明时暗,一股纯白的细流从斜面的石坡奔涌而下,源源不断给潭水注入活力,水面上漂浮着少许树叶,冒着丝丝清幽蒸汽,多美的意境呀,会不会是哪位仙子的泉茗香茶?山转路也转,小河曲折绕弯,绕出魅力神韵,绕出姿态万千,清湛湛的,轻柔柔的,滑过圆圆的鹅暖石的肩膀,唱着欢快的小曲,慢悠悠地向你走来,不由得坐下来,掬一掬捧手心,凉丝丝的,尝一口,纯正的;再抬头望一圈,山上的层峦叠翠将你笼罩着,此刻你感觉自己也成了这自然怀抱里的一只快乐的小鸟。再往前面是一处仙鹤头造型的小水潭,扁圆形的不深,边缘斜坡缓慢,底部沉着少量沙粒,中间沉着一小堆树叶,那是仙鹤的眼睛,潭右下角伸出一截稍带弯曲的小渠,潭水浅浅流出,那是仙鹤的嘴,小潭左下角连一段比潭窄比嘴宽的通道,整个用清泉一灌注,像极了。向深处溯源,发现一条大鳄鱼形状直横在河中,河水从侧身到鱼嘴再到另一边侧身统统冲刷了一遍,让这个鳄鱼舒服个够,小心翼翼仔细一看一摸,原来是石头的,还真像。女儿玩耍够了跑向前去,叫着让赶快去,说有光头强的椅子,果真在前方路边,有个用最粗的树桩劈出座面和靠背的长椅,我们才都坐上去休息了下。

  前方没走几步,一大丛造型优美的古木,在河与路的中间摇曳多姿,有几缕藤条缠绕而上,让你阅历沧桑美。向纵深挺进,被绿色和斑斓的秋色包围,满眼的美色,就静静地在那里,让你欣赏个够,涤荡个够,美得是那样地实在,那样地纯真,那样地自然,而不是过眼云烟,没丝毫人为。曲折蜿蜒,拾阶而上,栈道的尽头是石阶,不远就到了石林,数亩地大的天然造型石,好像排兵布阵一样陈列,气势给你一惊。有几户人家土木房点缀在石林边,从门里出来个中年人叫屈平安,知无不言地给你讲解你的所有疑惑,你扫视一眼他家里,满是烟熏的黝黑,再看到他乐观自信的笑脸,你的心绪又一次翻江倒海似的复杂,恨不得倾囊相助或者别的。

  时不时有几拨过路人,见到母亲都惊叹,八十高龄还能攀到崎岖山顶,佩服不已。让我想起,母亲为了一大家人,在艰苦岁月里风雨沧桑,那苦比这多不知道多少里。已近下午,回来时,母亲也能一路步履稳健,我感到这是我的福气,也为我自己尽孝不足而自责心酸。想想一路走来,女儿活波欢快,妻子扶着母亲,轻松愉悦也不觉得累,感到不虚此行。