等待的议论文

时间:2022-01-19 10:02:17 议论文 我要投稿

等待的议论文

  在学习和工作的日常里,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。写起论文来就毫无头绪?以下是小编整理的等待的议论文,欢迎阅读与收藏。

等待的议论文

等待的议论文1

  现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是,可否有人想过,城里人和乡下人又有什么差别?

  也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别,是对待世界不一样的心态。

  我常常去外婆家。外婆家也是乡下,但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴,还很善良。你可以随时去邻居家拜访,他们会很乐意与你一起玩耍,一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友,他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人,居住条件没有城里人好,但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的'世界。

  有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时,你说是种田的,或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分,不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧,都是靠自己的努力赚钱,靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者,都是值得大家尊敬的。

  大家根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路,在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗?城里人的祖先不都是乡下人吗?城市城市,还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。

  人无贵贱之分,无论是城里人还是乡下人,都值得大家去尊重。

等待的议论文2

  回首世间万物,才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹,黑夜等待白昼,农夫等待丰收,思妇等待游子,学子等待成功,勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待,然而,不同的人等待的结果是截然不同的。

  巴尔扎克曾有言:"善于等待的人一切都会及时来到。"的确,古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待,把等待化成一种隐形的动力,把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标,最终功成名就,成就一番不平凡的事业,为后人所敬仰。

  等待是一种坚守。狄更斯说过:"富有智慧的等待是成功的源泉。"面对恶少的侮辱,旁人的冷嘲热讽,他默默忍受,他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大,最终,功夫不负有心人,在楚汉争霸中,留下了辉煌的一页,成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺,疾病强加于身,她默默接受,她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富,最终,磨刀不负砍柴工,在世界的舞台上,留下了壮观的一笔,创造了不可磨灭的荣光。

  等待是一种坚韧。约翰。洛克说过:"勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。"面对外来侵略者的枪林弹雨,中国人民默默忍受侵略,默默等待时机,默默积聚力量,最终在等待中爆发,将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里,国人遭受了无数的屈辱,因此,中华民族的崛起是一部心酸的历史,见证了国人的士气和不服输的勇气,有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

  等待是一种宽容。斯科利维斯说过:"等待需要宽容,既然有了等待的胸怀,成功就近在咫尺了。"面对对手的攻击和失败的打击,刘翔淡然处之,释怀一笑,默默在反思着自己的.错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手,但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利,刘翔为之喝彩,并对媒体说:"我甘愿让对手有一次胜利的信心,因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。"一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志,和宽容对手的胸怀。

  然而,并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待,却是对生命的消磨和浪费,也是对生命的透支和压制。因此,每个人都应学会正确的认识对待的积极作用,勇敢的面对每一种等待。

  韩信的等待是对功绩的等待,海伦。凯勒的等待是对生命的等待,中国人民的等待是对新中国成立的等待,刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待,都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物,每一样事物都处在等待之中。春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;阳光,是万物的等待;成长,是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆,开始一段美好的等待之旅!

等待的议论文3

  黄雀躲藏着,等待的是能捕捉螳螂;愚蠢的农夫同样躲藏着,等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待,而后人的褒贬却不同。它有好的一方面,也有坏的一面,一切却取决于你如何使用这把剑。

  有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话,一次一位妈妈出远门,留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家,临走时妈妈将一块大馅饼套在他的`头上,放心的就出去一个月,没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好,可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方,吃完了脖子旁边这一圈,就不动了,剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨,当然生活中是几乎不可能有这种人,但等待岁月流逝的,却大有人在,坐等岁月流逝是愚蠢的,盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己,结局虽不足像笑话中儿子那样丧命,却足以让我们后悔。如果你是这类人,请停止你愚蠢的等待把!

  但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践,他的等待却是有价值,有智慧的。他忍辱负重十年,准备了十年,伺伏了十年,等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱,不变的却是他等待战机的决心,十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年,不是浪费十年生命,而是有目的,有计划的等待,等待那千钧一发之际,而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧,十年的心血,并非空手。朋友们,伺伏战机的确是一种智慧,但前提是有付出,有准备。是时候该转变你的态度了。

  然而我们中学生需要的是做好准备,有智慧等待时机,一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待,却不是做思想上的梦想家,我要能用好这把双刃剑,助我们在人生之路上披荆斩棘。元调,四调,中考我所做的只有等待,却可以做好一切准备工作,有准备的等待,换来的虽不及勾践的辉煌,却足以有成功的喜悦。

  等待是一把双刃剑,一面是愚蠢,一面是明智,一面消极,一面积极,我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”,在接下的路上,披荆斩棘!

等待的议论文4

  曾看见过这样一幅漫画:第一幅上画了一个缺了一只角的圆,由于缺角而变得不灵活,只能滚一下停一下,因此走得很慢,但是它一边唱歌一边还可以欣赏路边的美景;第二幅画上还是这个圆,不同的是它找到了缺失的那只角,装上了角后,它再沿原路返回,可这次它却越滚越快,路边的景色欣赏不了,歌也唱不成了。我们就好像这个圆一样,不停地在人生的道路上探索,追求,而“等待”就是那缺失的角,虽然看起来很碍事,占用了我们宝贵的时间,但是如果没有了它,我们的生活就会变得索然无味,像成天绷紧的一根钢丝,不知哪天就会断裂,甚至崩溃。

  我们每天都从早到晚忙个不停,洗脸,吃饭,学习,工作,成天都要面对一大堆鸡毛蒜皮的琐事,即使到了晚上,也要继续看一本本的书来给自己充电,做一堆堆的材料报告来完善自己的工作,但是等待却丝毫没有离开过我们。上班坐车要等,排队买票要等,陪朋友逛街选购更要等,这些等待就不由自主地进入我们的生活,可是我们却讨厌等待,诅咒等待,认为这些等待是在无端浪费我们的时间和生命。

  然而就在你为塞车而等得心浮气躁、乱发牢骚的时候,你可曾想到利用这段时间听听音乐,放松一下自己的神经,或静下心来想想今天的`计划,该怎样去完成好今天的任务?在你为等朋友而急得不住地看手表的时候,你是否会注意你身边经过的人群,发生的其他事情,留意到身旁的大树已经开满了花朵?在你为求职而傻傻地等待公司回复的时候,你想过利用这段时间去做些力所能及的事,早点体验生活的艰辛,即使是打工,发传单等一类小事呢?我们就是这样常常忽略这些“等待”的用途,真正浪费了时间却不自知,白白放走了身边的一个个宝藏而不自觉。

  等待决不是躺在椅子上一动不动地闭目养神,那样的等待毫无价值。真正的等待是一种心情,是一种抛开枷锁,用新的眼光重新审视事物,体味生活的真谛。这样的等待让我们学会放松,学会接受,使我们的生活有张有弛。

  等待是一种心态,它让我们有机会去改变自己的思想,改变自己的观念,让我们可以“自省吾身”。

  等待是我们生活中,自我准备,自我恢复的一个过程,让我们珍惜这短暂的一刻,梳理好自己的心绪,拂平自己的伤痛,丢弃那可恶的烦恼,然后可以对着世界大声说:“准备好了,我来了!”

  正因为如此,等待才是幸福的,有了这样的等待,我们的生活才会美好,有了这样的等待,我们的社会也就更加和谐。这样的等待值得我们每个人去珍惜,去回味。所以当你身心疲惫、精神不振时,请停下你急匆匆的脚步,等上一等,再重新踏上新的征程。

等待的议论文5

  花儿等待雨露,收敛了花红柳绿,只为再一次绽放的夺目;小草等待阳光,倔强的伸出了小脑袋,只为茁壮成长的梦想;雄鹰等待挑战,在悬崖峭壁上艰苦磨练,只为在蓝天上盘旋出最美弧线。而你,匆匆跑出家门,寒风中伫立在路旁,又是在等待什么?

  眼下已进入腊月,地面冻得石头一样硬,此时狂风肆无忌惮地呼啸,荒草百折。衣着单薄的你,在公路旁踱来踱去,目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。

  一阵寒风吹来,你黑白掺杂的头发在风中狂舞,犹如一群抵抗敌人的士兵,全都苟且举起了手。风吹进你的衣袖领口,鼓鼓的。你紧紧搂住身体,努力把衣服挤的瘪瘪的,虽然那大帽子已遮住你的半张脸,但那双大眼睛却依旧能张望一辆辆朝他奔驰来的汽车。

  寒风将你身上仅存的一丝温暖“掠”走。你双手磋着,时不时用手呵气,也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚,做着简单的运动,但在这冰天大寒的天气里,这点热量丝毫温暖不了你的'身体。“哧溜”一声你一趔趄,此时幸好路旁的树木做了你的倚仗,才免滑一跤,你站起身来,依旧伫立在风中。

  天渐渐暗了下来,车辆也越来越少。狂风呼啸,席卷着沙尘枯叶,你耳旁哗哗作响,像是在催你快回家去快回家去…你掖紧衣角没有一点要回家的样貌,你张望着等待着,像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车,你究竟在等什么?

  华灯初上,暖黄色的光找在你脸上。这时,此时你的嘴角露出笑靥,眼神里充满了光彩,一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来,你小跑,女孩看到了你,脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包,女孩也触到了你铁一般冰冷的手。

  妈,天冷“我不是不让你来等我吗?”

  “不冷不冷”,你笑着说,仿佛一切寒冷都无影无踪。

  女孩紧紧抱住你,把那张沾满泪水的小脸贴在你的胸前,你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发,脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。

  你的等待早就胜过了花、草、鹰,成为那黑暗中最暖的光,驱走了一切寒冷。

等待的议论文6

  其实等待是什么?“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,这是杜甫的等待;“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这是秦观的等待;“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”,这是辛弃疾的等待。人生,交织着等待。

  因为等待,智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠:因为等待,越王勾践屈膝三年,沦为吴国夫差的马夫,后来却一扫吴楚,一举春秋一代霸主;因为等待,南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年,后来却摘取南非总统的宝座;因为等待,刘备戎马半生,寄人篱下,后来却夺荆州,占巴蜀,三分天下。等待,让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章,奏响他们生命的音符,穿越时空,铿锵等待的真谛,编织起绚丽的`彩虹,闪烁流光。

  因为等待,人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上,我们渴望等待:挎着沉甸的背包,拖着疲倦的步伐,家门口父母的等待,让我幸福;寒窗十载,悬梁刺股,其早摸黑,埋头无边的苦海,理想大学的等待,让我激动;刻苦钻研,榨取身上每一滴心血,挥洒毛孔每一滴热汗,腰缠万贯的等待,让我自豪。等待,其实是一种幸福,因为,有了等待就说明有希望,父母等待孩子的成长,学生等待学业的完成,人们等待理想的实现……因为等待,人生才会这样的多姿多彩,绽放光芒。

  也许因为等待,让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境,体现灵魂的高贵:赵相蔺相如屡次避让,等待廉颇的明白,高贵的情操流芳后世;汉使苏武在匈奴19年的等待,轰动朝野,众人传唱;刘备在茅屋的一次又一次的等待,让诸葛亮明白他的远大抱负,出山相助。

  在当今的人许多有急燥的心理,没有耐心,急工就利,什么事都想“速成”,这样的心理,不少是违背了事物的发展规律,往往是事与愿违。法国谚语“必须懂得等待”,古语云“欲速则不达”,“性急吃不了热豆腐”,所以,人生需要等待。

等待的议论文7

  一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的`什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

  善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

  托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

  “不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。

等待的议论文8

  种子需要等待才能发芽;芽儿需要等待才能成长;幼苗需要等待才能茁壮。等待成就了郁郁葱葱,等待成就了累累硕果!

  我喜欢吉他,因为它的酷炫,因为它的精彩,更因为它能轻松携带。看着别人酷酷的拿着吉他深情弹唱时,我对吉他的拥有欲便又增加了几分。爸爸见我如此之喜爱,便送我一把民谣吉他。

  我拿到时,眼中、心里满是喜悦、兴奋,当然更多的是感恩。我拿起那吉他带者这些喜悦、兴奋和感恩,走进了吉他的音乐王国---自学了起来。

  为了提高手指的伸展能力和敏捷度,我每天坚持练二十四种指法组合,可能是因为刚学,还不是很了解弹奏方法,每天练完后手指都生疼。为了尽快入门,我便先学起了和弦,每天一个调。天天如此学着。人家都说:一分耕耘,一分收获。可是为什么我的弹技却没有什么提高呢?是练习不够吗?于是我加长了练习时间。

  一周又过了我的弹技仍旧没有什么起色,一首曲儿用和弦弹都弹不顺畅。我常常会想:“真失败,自己酷爱的吉他都不能弹好,自己又还有什么用呢?”消极的想法产生了,可我却不想放弃弹奏吉他。爸说可以去吉他班,而我却想自学。为了能够自学成材,于是我查起了相关资料。

  “学吉他并不是一两个月就能学好的,学好吉他也需要时间,虽说有一些捷径,但这捷径也不能缩短太多的时间。入门最少得三个月,学习民谣吉他得2~3年→学习摇滚吉他也要2~3年→组乐队至少要1年以上,每个吉他手都要经过这漫长的训练才能有所成,你需要的不仅是坚持,你还需要等待,加油吧!”这是权威的吉他老师刘传所说的话。

  吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的'熊熊烈火,但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅要坚持下去,我还必须得等待着“磨砺岁月”,等待着“经受风霜”,等待着……

  人生不正也如此吗?只有等待,种子才可能发芽;只有等待,芽儿才可能成长;只有等待,幼苗才可能茁壮。那么,若是你要成就郁郁葱葱,你就得等待;若是你要成就累累硕果,你必须等待!

  你我都要经过等待,等待着那“磨砺岁月”,等待着那“风霜的洗礼”,才能等来“成功的喜悦”。让我们坚持着自己的理想,等待着航向成功的海洋吧!

等待的议论文9

  你于大汉深宫,手抱琵琶,低头沉思。你在等待,等待那人以你为妃,此时等待幸福。望着镜中你的美貌,你以为等待但是是瞬时之事。然而,你忘了,在这尔谀我诈的宫廷,美貌但是是蜻蜓点水之轻,画师把你绘于宣纸之上,却已不再是你的容颜。飞蛾,尚有扑火之勇,你怎会于此等待至老?应对和亲,你说,我去。其实,你在心里呐喊的,应是莫等待吧。

  等待的枷锁应声而碎。此时莫等待,一首《昭君怨》流传至今;莫等待,你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘;莫等待,你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君,是你打开了等待的枷锁,吹响了莫等待的号角,有了追求幸福的权利。

  你,十四岁进宫,却因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的时期,此时你在后宫中等待;最难熬的时期,你在青灯前等待。我们都就应明白,你不会甘于等待。于是,你抓住时机,成功逃离那座寺庙。

  从才人到贵妃再到母仪天下,你也曾受过冷落。或像他人,于深宫处等待斯人;或,莫等待,自寻办法,主动争取。深思过后,即使为时代所不容,你依旧选取了莫等待,你却找当时最受宠的贵妃,一席谈话,如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”,这样的`语句该是形容你的吧。

  莫等待,你不必空对青灯;莫等待,你统率着后宫三千佳丽;莫等待,此时你成为历史上唯一的女皇。莫等待,你,使日月为空。

  等待如一把枷锁,将你牢牢束缚,既如此,何不将自身化作刀剑,斩断人间束缚,让自身得以解脱。

  人之一生但是百年,此时任你风华绝代,任你才情无限,到头来,还不是一?黄土。

  古代妃子如此,我们又何尝不是?撑一支长蒿,此时向青草更青处漫溯,不必等待,此时自此开始,直挂云帆济沧海。

  人之一是虽然短暂,但刹那的光辉,便似永恒。

等待的议论文10

  风卷帘,花飘零,暮色四合中的小山丘独添了几丝冷清。

  窗外孩童的嬉闹声渐渐消去了,妇女们的家长里短声也逐渐退隐去了,一盏盏的灯也接着灭了。

  “爷爷,该睡觉了。”我关了灯,对在窗口望着远方发呆的爷爷说。

  “好,再看一一会儿,一会儿就睡了。”

  我嘟着嘴,小声嘀咕道: “有什么好看的呀!”瞄了眼窗外,一片漆黑,隐约中看到一小抹微光,在黑暗的夜色中显得很是耀眼。

  爷爷似乎听到了我的细语,说: “你不知道呀,爷爷在很小的时候就要上山干活。早上天微微亮,就要出去;夜深了,一片漆黑才回到家的。看着山上无止无尽的黑,我甚至没有迈出上山步伐的勇气。可后来就是这抹微光,给了我无穷的勇气。每到天黑它就尽心尽责地亮着,我总觉得它就是专门为我亮着的。我每次看到这光,心里就踏实,就温暖,便又有了勇气。直到现在,我还是这么感觉,它已经是我的老朋友了啊!”爷爷意味深长地说完了这一段话,眼里透露着一种感叹,一种满足。看来,他是和这位“老朋友”结下很深的感情了!

  夜,很静。没有人说话,我享受着这份异于白日喧嚣的沉寂,细细品味着爷爷的`话,感叹爷爷的童年经历,感受这抹微光的等待。

  是啊,这抹微光如同一盏指明灯,温暖了黑暗中赶路人的心,抚慰他们,让他们看到希望,相信终点和幸福就在前方。风雨再大,再冷,内心也是暖的。

  而来到城市生活的我,却愈来愈觉得自己与这城市格格不入。关上灯,唯有眼前的电脑屏幕发出的蓝白色的光与我相伴。虽然窗外灯火通明的,车水马龙,却没有等待我的那盏灯,即使是细微的一盏。或许,这正是城市与小山村差异最大的的地方吧。

  窗外,人来人往,他们脸上却吝啬得没有一丝表情,只顾裹了裹被风吹乱的衣襟,匆匆赶路。他们应该都有自己明确的目的地吧。我开始茫然,我的目的地在哪里?

  曾以为小鱼游不过沧海,是因为它没有游过沧海的勇气。后来才发现,那是因为沧海的那边没有等待它的微光。

  又发现,我好似那尾游不过沧海的小鱼的,我是在等那抹微光吗?或许,我的等待就是那抹微光的等待吧!

  人生不正如窗外那些人们的,来了又走的,走了又来,会有几个人能驻足等待后面的人?又会有几个人注意到趴在窗口、眼里尽是迷茫的小女孩?

等待的议论文11

  日子像手中的细纱,一不留意,就纷纷从指间流逝,而且义无反顾。刚进入高三时的新奇和丝丝恐惧,也被繁忙的学习生活挤到了角落里睡大觉。因为高三了。高三了,每次写下这几个字时都会有一种悲壮的感觉,带着些许敬畏。

  学长说:“我们是凤凰,带着千年的期盼,浴火再生。”为了浴火后的重生,我们一直在等待着。等待黎明的曙光,等待黑暗后的光明。

  我们等待时机,但绝不坐以待毙。

  早晨,朗朗的读书声在学校园上空回荡,那是我们等待的声音;课堂上,我们的思维跟随老师一起遨游,我们的眼睛闪着求知的光芒,那是我们等待的`眼神;体育课,我们在运动场上奔跑、欢笑,那是我们等待的热情;晚自习,我们等待自己置身于知识的海洋中,那是我们在积聚力量中等待。

  我们在等待着,等待走过高考这座独木桥后的康庄大道,等待如火六月后的自由,但时不我待啊!

  当你从乒乓球台边经过却发现球台两头的人又换了一批时,你是否还在等待你在球台边挥汗如雨的情景再现?

  当你听见高一高二的学生在谈论与初中同学的通信情况时,你是否在等待星期六的到来以便能和他们聚首?

  当你因为月考的失利而独立窗前时,你是否还在等待老师像从前一样来安慰、开导你?

  当你……

  这一切一切的等待似乎都在情理之中,但只有等到我们有能力触到阳光的时候,我们才可以面对这一切,而在这之前,我们需要马不停蹄。因为未来还需要我们去开拓,我们没有时间停留!

  高三,是一个漫长的等待过程,但同时我们又拒绝等待。

  我们拒绝等待,拒绝做那个守株待兔的农夫,拒绝做深巷中的陈酒,拒绝做埋在深土中的金子。因为不是每一只兔子都会撞到那个树桩上,也不是每一坛陈年好酒都会被别人闻到香味,金子再怎么发光,如果永远埋在地下,也是没人会发现的。

  高三,与其傻傻地期待一个月圆的意境,不如将过去的种种抛入失忆的深渊,带上干粮与希望,在漫长的等待中促成那次质的飞跃。

  高三,在等待中拒绝等待。

  高三,在等待中努力;

  高三,在努力中等待。

  我相信,我们等来的必定是收获的季节,欣喜的时刻!

等待的议论文12

  从某种好处上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期盼着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

  有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时光花在了“等待”中。等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。

  等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的`一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人应对的是静止的时光;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时光久了,此时无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自我的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。

等待的议论文13

  等待着小鸟的归来,等待着科学的进展,等待着爱。一定要等待小鸟的归来,一定要等待着科学的进展,我们一定要站在为自己设定的一个圈子里,用自己一生的时间去等待?不,其实我们完全可以迈出这个圈子,抛开那无用的束缚,用的声音告诉自己,人的一生不等待。

  看,当小鸟飞出鸟笼,挣脱了许多束缚,在天空上自由的飞翔,它的身姿是那样美丽,它向着远方飞去,去创造,去充实,去勇敢的“闯一闯”。如果等待,就好比那“守株待兔”。一定会有兔子吗?一定会有兔子从你那迷茫的双眼飞过吗?它的脑袋一定会再次撞上“那棵树”吗?不会的,因为,不会有“天上掉馅饼”的好事。任何丰功伟绩,都是人们凭着自己的双手,自己的血汗去换来的。难道不是吗?革命的无数次胜利,人类的无数次解放,科学技术的不断提高……这无数的无数,都是人们勇于迈开双脚向前冲,用自己那双并不美观的脚,踏实的`走出了辉煌灿烂的明天。如果他们只知道去等待,那么今天人们看到的就将会是一片废墟。如果你用一生的时间去等待,那你就是傻瓜。你等待,就意味着你失去一份“自由”,失去一份“理想”,生命这只蜡烛就会越来越短,直至走向死亡,因而多一份等待就少一次希望。何不把这有限的时间拿去创造,去体会,用这有限的光阴去做无限的奉献。你看,路边的一棵棵小草从来都不会去等待人们为它扒开土壤,而是凭借着自己坚强的毅力顶开土壤自力更生的成长着。因为他们知道只有依靠自身的努力才能真正闯出一片属于自己的天地,小草尚且明了更何况是人呢?

  人的一生不能等待,大家想一想,当婴儿呱呱坠地的时候,哪一个不是紧握双拳,都想凭着自己的真本事到世间来大闯一番,大干一场。到年老时,不要因为一生的等待而后悔莫及。又有哪一个人到生命的终点不是都放松了双手,对在世间所拥有的一切都要撒手而去。如果你的一生快乐而充实,那时的你将会面带笑容从容而去,而不是带着一心的后悔,因自己的等待而失去了快乐,茫茫离去。请把人生比作一叶经风雨遇坎坷的扁舟吧!“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能够随随便便成功”。是啊!当你经历了风雨,走过了坎坷,那一道美丽的彩虹就会为你而现。

  不要再等待了,迈开双脚走吧,走出一条属于自己的路。

等待的议论文14

  时间可以冲淡一切,我相信,只是开始害怕,怕自己对一切漠然的感觉,怕自己永远放不开,永远那么脆弱的哭泣,怕自己,永远忘不了

  当我再次看到曾经那些美好的片段,我不知道自己应该怎么做。。坦然接受么?接受一份友谊的结束?接受一个人的日子?接受孤独的寂寞,寂寞的孤单?我做不到。

  还记得那天,我在她的.本子上写下我们曾经一起为之感动的一句话“即使全世界都背叛了你,我也会在你身边”

  我稚拙的认为,这样以来,我们就永远不会分开,我们会一辈子是朋友,甚至,超越友谊,可是我错了,彻底的错了,错得一塌糊涂

  如果等待可以换来奇迹,我愿意一直等下去,无论是一年,或是一生....我要你知道-------我永远爱你,我的朋友~~

等待的议论文15

  平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

  世界著名的`文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

  一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

  俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

  这么多名人的故事告诉大家,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。

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