诗意的生活议论文

时间:2022-08-07 08:21:07 议论文 我要投稿

诗意的生活议论文

  现如今,大家都接触过论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那要怎么写好论文呢?以下是小编整理的诗意的生活议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诗意的生活议论文

诗意的生活议论文1

  花儿开在我们眼里,我们便把它深深镌刻在心中,也许这就是诗意。

  看过的风景,读过的书,喜欢的音乐,感动的故事,都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,可一旦被那似曾相识的情景所牵动,却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时,记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印,还记得孩时那摇来摇去的跷跷板,还记得小学毕业照上大伙天真的表情,还记得……逝去的日子是美丽的诗行,而我正是诗里也许这一切早已烟消云散,也许只是回忆,但诗意却永远地留在心里。

  也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆,只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然,每个人的生活都是平凡而美好的,任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。

  我是一个缅怀古典的人,渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂,感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷,任目光轻盈地抚过书页,一股古典的幽香在流溢,心灵也在温暖的空气中感悟、升华。

  向往庄子,心如澄澈秋水,行若不系之舟,甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉,斗草簪花、低吟悄唱,有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼,是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉,是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际,吟上一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,或体会“天地合,乃敢与君绝”的还魂爱情,或细味岳飞“知音少,弦断有谁听”的忧患感伤,或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许,我们无法再过故人采薇而食,采菊悠然的生活,但我们仍然可以选择心灵的故乡,选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时,我不禁悲叹,这决不是一两句诗词的遗忘,而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。

  记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白,因为自己置身于这个世界,未曾远观过它的美好,一花一世界,一叶一菩提,“一丘一壑也风流”。

  我只想做大自然中一名卑微的旁观者,告别忙碌的生活,淡然处之,看太阳东升西落,静观风起云涌,宛如一隐士,诗意地栖居。原以为生活的滋味,无非在于书、诗、哲学、爱情,才明白生活如水,本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美,真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。

  寻找诗意,寻找人类最美好的情感,等待花开的声音……

诗意的生活议论文2

  陶渊明隐居南山,无论是“采菊东篱下,悠然见南山”还是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。”都是那么的悠闲自得。唐伯虎闲居桃花庵,“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱”,桃花仙人的诗情画意,让人着实羡慕。或许你会说,在现在这个物欲横流,满是浮华的现代社会里,想要这么诗意地生活很难很难。但其实,每一个人心中都有一个桃花源,每一个人都可以拥有属于自己的诗意生活。

  当你放下手机,拿起纸质的书籍,在淡淡墨香中沉浸在书中的文字,眼睛没有了看手机的疼痛,思想上没有了无意义无营养的“搞笑小视频”“标题党”等的入侵,有了“桃之夭夭,灼灼其华”——《诗经》的文字宁静美好,有了《资治通鉴》,以史为镜,可以知兴衰,读史,使人明智。有了《名人传》里贝多芬令人钦佩的坚强意志,有了《三体》,从此打开科学幻想的大门。在书香的氤氲中,褪去了浮躁,留下了诗意的生活。

  当你不再“葛优躺”,而是走出家门,走进运动场,在跑道上追逐阳光,与白云赛跑,走进绿茵草地,叫上好友,进行一场足球比赛,或者走上乒乓球台,角逐一场激烈的乒乓大战,既锻炼了身体,也增进了朋友之间的感情。在运动场上浑洒汗水,也是在卸下压力,丢弃了烦恼。

  当你离开电脑游戏,与好友一起进行智力的比拼,象棋、围棋,当然,五子棋也可以,各执一方,好似统领千军万马,意气风发。在锻炼大脑的同时,也感受到了愉快。这时的生活,仿佛不只是“快节奏”,而是充满了乐趣与美好。

  当你放弃“外卖”,自己去市场进行一次采购,在一场场的杀价厮杀中满载而归。然后翻出尘封已久的菜谱,找到一道自己最爱吃的菜,清洗食材,开锅放油,然后放进食材,最后加上各种调味料。从采购到出锅,每一步都是自己亲手所得,无论煎炒炖煮,无论最后的味道如何,相信你的心中都会是充满成就感。你会惊奇地发现,你打开了一道诗意生活的大门。

  当你在假期时勇敢地走出自己的“一亩三分地”,去开阔眼界,游历山河,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;有“春水碧于天,画船听雨眠”的江南美景;有“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的波涛黄河;有“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的山水洞庭。这时你会发现,山水之间,均有诗意。我很喜欢一句话,生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

  没错,在现今时代,我们并不是没有诗意的生活,而是忽略了我们可以诗意生活的可能。诗意生活不一定就是与世隔绝,不能为外人道的世外桃源,固然陶渊明和唐伯虎的生活充满了诗意,我们现代人的诗意生活其实就蕴含在我们生活的细节中,等待你自己去主动寻找,主动发现。

诗意的生活议论文3

  人生的方式有许多种。它们之中有“凄凄惨惨凄凄”的易安风范,有“采菊东篱下,悠然见南山”的元亮心态。在我看来,真正的诗意却不在两情之长久,不在良辰和美景之中。真正的生活,是博击于“滚滚长江东逝水”之中,真正的诗意,是相随于“金戈铁马,气吞万里如虎”的人生豪迈。

  海纳百川,有容乃大。豪迈的人能在最广阔的舞台上品味人生的百态,在最高耸的山峰吟出人生的诗意。

  “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”人生遭遇康装和平坦,豪迈之人能舒舒服服,畅畅快快地吟上一句些许狂妄的诗。这实在不失为一种享受。中国人喜欢内敛与含蓄,但是,正是有了这些“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的豪迈之人,中国人的人格才更加健全,更像一个真实的血性汉子,而不是只有“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”悲情女子。豪放的诗人填补了人性的残缺。同样,置身于这个苍良温俭让的仁义社会里,我们也应当有自己豪放的一面来释放压抑的青春活力。与其日日如履薄冰地做一个谦谦君子,吾宁可勇敢地做一个豪放之人,自我欣赏自己的容颜,“如蓬花般开落”。豪放是我们生活的本性。

  “一蓑烟雨任平生”豪放地生活,可以直面惊涛骇浪,可以“直挂云帆济沧海”而不担心没途的狂风巨浪,烈日灼阳。豪迈的态度有如无底之洞,任由伤害。苏子被贬,在黄州的赤壁上咏出了不朽的前后《赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》。脱去沉重的官衣,豪放之人在一叶扁舟之中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。李白被滴,放下了官场的是是非非,放下功名的他更像是那个仗剑出游的侠客。神州大地因有了李白一人而不觉寂寞,中国历史因有了李白,才会好大喜的皇帝们之间和忠臣烈女之间,兀得突出了一个真正的人。他不怕挫折,不怕伤害。一个天才不能在安邦定国的尘土间得志,就在天女老的仙山之上鸟瞰那荒凉的世界。既使没有长长的谥号,他用自己的豪气抒写了一个时代的历史。“酒入豪肠,七分酿成了脱,三分啸成剑气空和一吐,就半个盛唐。”豪放地生活是平息生活中风浪的最佳方式。既使是“都笑作者痴”我们也可以回以一句“谁解其中味。”个人的成就与价值,并不由周围人的指指点点评定。“躲进小楼成一体,管他春夏与秋冬”让人们用豪气安抚我们的内心,等待历史一个公正的回答。

  豪放是人生的本性,是人对汹涌暗流的人生法官。

  站得更高,才能看得更远。

  只有豪放,我们才能品味这世间的炎凉。

  只有豪放,我们才能从现实走向超迈。

  豪放地生活,诗意地生活,用我们自己的坚定,回应真正的生活。

  诗意地生活议论文

  如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

  诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。

  诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

  诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

  答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本归去来兮辞,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!

  心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的`烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

  其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意的生活议论文4

  每个人都是天空中的一颗星,有着属于自己的人生,小时候,一直羡慕别人的生活为何总是过得那么惬意,懒懒的阳光洒下,压一口凉茶,透彻心扉……

  成长的点点滴滴汇成星空中一颗独特的星,它不需要追逐别人的轨迹,其实,如诗般的美好生活需要自己创造。

  “采菊东篱下,悠然见南山”,南山下的豆早已成熟,一位老者并不急于收成,眼下的美景怎能放过,一壶美酒,诗兴大发,“问君何能尔?心远地自偏”“少无适俗韵,性本爱丘山”,我们的五柳先生早已与这天地,山川,草木,鱼虫,鸟兽合而为一,远远离了世俗尘嚣,他的诗意生活从恬静的田园开始。

  “对酒当歌,人生几何",酒似乎是诗人亘古不变的“情节”,遥想曹操“横槊赋诗”不是也在“酾酒临江”的基础上吗?这位“奸雄”的人生目标早已确定,“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,如此雄心壮志,早已分不清是时势造英雄,还是英雄造时势,他的诗意生活从青青子衿开始。

  不是只有诗人才有诗意的生活,是谁?曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆子,向敌人的咽喉刺去;是谁?曾经呐喊,而后激励着一代又一代的有志青年,在布满荆棘的道路上奋勇前行,追寻那一片光明。他犹如一轮喷着烈焰的红日,在平静苍白的天空中炽热猛烈地燃烧,染红了当时青年人冰冷的心,于是猛士学会了“沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,他的诗意生活从针砭时弊,呐喊救国开始。

  属于别人的人生,它们都在历史的长河中留下了不可磨灭的痕迹,我看见了,属于它们的星闪烁着的光芒是那么耀眼,然而在如今,“地球村”中,我们不可能“久在樊笼里,复得返自然”;自1949年中华人民共和国成立后,我们的祖国统一,蒸蒸日上,也不需要那么一个人统一天下;经济飞速发展,国民的精神世界日益多彩,教育一代又一代人走向思想的正轨,无谓彷徨与呐喊……

  不需要模仿别人的诗意生活,我们朝气勃发,双臂强劲有力,接下来的华丽篇章将由我们来书写。早晨,当第一缕阳光将我们唤醒,鸟儿唱着动听的歌,林荫路上,可以看见我们矫健的身影;打开书本,我们畅游在知识的海洋中,风儿拂过脸庞,知了为我们加油;欣赏音乐,陶冶情操;品读名著,感受古人的气节;追逐太阳,仿佛看到属于自己的未来!

  我们认真的活着,看着那颗星的光芒越来越大,照亮黑夜,如诗般的人生,你我同样拥有!

  请老师按高考评价,给出分数,谢谢!

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