责任的议论文(15篇)
在日常学习和工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编整理的责任的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
责任的议论文1
近代中国，中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命领导人孙中山及许多爱国人士以爱国为己任，才让愚昧的中国觉醒，从封建压迫中走出来。
是啊，坚守责任，这股强有力的力量支撑着爱国志士，让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任，坚守心中的志向，才能成就一番大事业。
黑暗阴湿的监狱中，司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死，不仅因为他的著作还没有完成，还因为作为一名史官，他有责任纪录历史，为了让后人了解更多历史，再大的屈辱他也甘愿承受。就这样，身体受辱的'他，用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任，侮辱对他早已不是阻碍，因为他的那份坚持，流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作，承载了司马迁一生的精神财富，其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。
人世间，有太多的突如其来，让人措手不及。面对突如其来的考验，你能坚持住吗？你能坚守自己的责任吗？
近日，一位平凡的客车司机给人留下了不平凡的壮举。他，就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒，每一秒都那么惊心动魄，吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部，其撞击力无法想象。然而，吴斌考虑到乘客安全，作为司机，他坚守责任，强忍住巨大的疼痛，坚持着完成稳住车子，踩刹车，拉手刹，告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作，是吴斌强烈的责任心在支持着他，他没有因疼痛而放弃开车，尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说：“他的行为如好莱坞大片，悲壮、令人震撼。但是，好莱坞用的是特技，而吴斌用的，是他的血肉之躯！”
责任的议论文2
列夫托尔斯泰说：一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——题记
责任是什么？责任是我们每一个人身上都必须肩负的重任，责任重于泰山，范仲淹在被贬之后却能“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，屈原虽被楚国的顷襄王却发出了“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的叹息，文天祥在国家将灭亡时发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊年。
5月12日的大地震是大家众所周知的十三位唐山的农民冒着生命危险奔赴四川灾区，救出了二十五名遇难者，从而成为感动中国的`人物之一。文天祥、苏轼若没有责任感或许只是一位诗人，屈原若没有责任感，或许只会成为一名丞相。古代人都能有这么强烈的责任感，我们又何常不能有呢？若十三位唐山农民没有责任感，或许仍是十三位普通的农民。
责任的议论文3
两个人的情缘，上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满，没有义务安排你们的故事情节，所以有无缘份只能让你们自己感觉，自己把握，得失与否只能看你们前世的修炼是否成正果，是否心灵相通。
爱其实就是一种感应，两个人能否撞出心灵的火花，就看两个人的心电是否心有灵犀。
有些人因前世磨历了很多灾难，共渡了艰苦时光，所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的;而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠，所以今生务必理解寻觅的苦难，承受风雨的洗礼才能再度携手。
两个有情人最终走到一齐确实不容易。有些务必应对流言蜚语，有些务必应对众叛亲离，有些务必应对世俗压力，有些务必应对生死抉择……但不管怎样样两个人的世界就是天堂，两个人的生活就是愿望。
当纷争转成枷琐，家事转成镣铐的时候，感情已经面临崩溃，家庭开始瓦解。
也许这个时候，男的会有外遇，女的也红杏出墙。为的不是寻找激情而是想找回被感情遗弃的自己，在别人的怀里重温感情。这是多么可悲的堕落，这是多么不理智的成熟。
为什么我们不能静下心来冥思一下，回首往日甜蜜?
记得否：恋爱的天空，她的出现是你的风景，你的体贴让她投怀入抱，她的错都是对的，你的.错她会借机撒矫;
记得否：你喜欢她的时候，她有很多人追求，唯独选取和你牵手;
记得否：在很多人反对的声音中，她信步和你一齐去领取了结婚证书;
记得否……太多太多的完美镜头其实是两个人走到一齐的理由。难道应对生活的琐事和不愉快的口角就能割舍以前的爱恋和抛弃信誓坦坦的诺言?
如果两个人真想相约黄昏看人生夕阳。请切记：爱是责任，情是包容!
责任的议论文4
爱，能温暖人的心灵；爱、能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。二．爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的`意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，
只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。三．爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题学生”也不例外，相反，对这些“问题学生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，例如；我XX年任四年级的数学，该班有个学生张有飞，成绩差只写几个简单的数字，还有学生经常欺负他，但他喜欢劳动，我抓住这一闪光点用爱帮助了他，现在学习成绩大有进步。使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题学生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题学生”是绝对可以转化的。
对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。
如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
广西柳州柳南区南环小学六年级:韦大钊
责任的议论文5
星辰不畏黑夜的包裹，尽自己最大的努力，在那一刻发出动人的光芒;冬日不惧寒风的凛冽，为正在瑟瑟发抖中的人带来一丝暖意。无论前面有多么困难，它们都敢于担当。
孟子曾道：“君子有终身之忧。”那是因为他们选择了担当，担当起本可以放下不管的责任，而且到死了还未放下，时时不忘。蜀国丞相诸葛亮出茅庐助刘备打江山，七擒孟获，为民族能和谐共处，六出祁山，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；宋代名将岳飞，为抗金保国，收复失地，驰骋沙场，不畏奸臣谗言，不顾国君昏庸，在遇害之前还念念不忘“直捣黄龙，救回‘二圣’，收复大好河山。”因为担当，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；因为担当，杜甫发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。试问，又有什么比担当更值得我们敬佩？
或许历史太遥远，但现实离我们最近。中国农民说，吃饭靠“两平”，一靠邓小平，二靠袁隆平。他们两位，一位是革命先锋，在中华民族处在水生火热时担当起救国的重任而远赴外国探寻救国之路，回国后带领人民群众在革命道路上取得了一个又一个成功的里程碑，就是在年老之时也还惦记着老百姓委托给他的生活发展重任，不肯放下；一位是中国杂交水稻之父，为了让人民吃上香喷喷的稻米，他主动担当起培育杂交水稻的重任，不辞辛劳，日夜守护着得来不易的秧苗，历经各种磨难，最终培育出杂交水稻，为中国争了一口气。
相反，有些人却选择卸却。袁世凯，这个家喻户晓的名字，他曾向百姓许诺，说一定会将光明带给他们，然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑，百姓托给他的重任估计都被抛到九霄云外去了。
天下兴亡，匹夫有责。担当，若为官者，就当以官之道来为天下负责，也是圣贤豪杰，所担当的责任就越重大，只有敢于担当的精神才会使他们时时刻刻将责任揽在肩头，任何困难都不能使他们放下；担当，若为民者，就应以民之道来为天下负责，尽管自己渺小，但只要有敢于担当的精神，就是一个伟大的人。让我们从现在做起，从点滴小事做起，担当起哪怕是一份小的责任，在担当中长大成人。
责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生，最后结果，这是对你尽责任的回报。
当你抛弃它，它就始终只是一颗种子；当你在尽责任中放弃了它，那它就会死亡，甚至给你的人生抹上一丝阴霾；如果你在它含苞绽放时，用骄傲拔掉了它，你就会在别人得到果实后而后悔，想要重新尽责任却没时间了，更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任，努力呵护它们，你的人生才会丰富多彩。
在这个社会上，每个人都扛负着自己的责任。责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……责任是多种多样的，学生有学习的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。
何为责任？还是顾炎武说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要，有人还把“天下兴亡，匹夫有责”改为了“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的.责任。
如何尽责？答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任；无数革命先烈抛头颅，撒热血，前赴后继，这是对整个中华民族的责任；上次，“韦帕”来袭，温州军民英勇奋战，积极抗台，这是对整个温州人民生命和财产的责任。
我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。
责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任，在我们的心中。
责任的议论文6
构建一个美好和谐的社会，是人类梦寐以求的心愿，是全世界60多亿人孜孜不倦的追求，为营造社会和谐添砖加瓦是我们每一人共同的责任。
从蛮夷时代到数码航天，从战乱纷争到稳定发展，从饥饱不定到丰衣足食，几千年来，无数代人为了这人共同的愿望不懈努力。
清晨，伴随着太阳的升起，老人神定气足的打着太极，小孩灿烂天真的玩耍，富太太们带着宠物悠闲自得的漫步，教室里传来朗朗的读书声，农民伯伯们正沐浴着朝阳开始一天的耕耘，展现了一幕幕美丽的画面。这一幅幅和谐的画卷，承载着我们共同的心愿，由我们大家一起用责任的肩膀扛着，需要所有人一点一滴的凝聚。
团结友爱的社会风气，是和谐幸福的基本前提，关系着人们日常的'幸福生活。老人过马路需要你扶上一把，旁人问路需要你真诚的告知，别人遇上困难时需要你力所能及的帮助，交流问候时需要你用微笑把幸福传递。和谐的人文环境，需要我们每一个人的付出，需要我们共同的努力，细小的幕幕最终拼集成和谐的画卷。
地球是人类赖于生存的空间，和谐的环境直接关系着人类的幸福。目前，创建和谐环境面临着严峻的考验，长期以来的人类一味的索取，已经让这个赖于生存的空间岌岌可危，大量石油资源的开采，造成海洋生物的大量减少，破坏了海洋和谐的生物链，并且严重影响了水产养殖业和渔业的发展；由于对树木的大量砍伐，造成鸟类生存空间的急剧减少，导致许多鸟类品种灭绝，给了害虫横行霸道的空间；工业的污染物的违规排放，让我们能呼吸的纯净空气越来越少，各种疾病正侵袭着我们的健康；人们日常使用的冰箱、空调及汽车尾气排放的氟利昂，不段的破坏地球的“保护伞”——臭氧层，造成全球气候变暖，人类居住的适应指数不段降低。这种种一切，都与我们的一言一行息息相关，源于生活的一点一滴，我们应时刻把保护环境的责任记着心头，身体力行的去保护环境，在发现破坏环境的行为时，及时的提醒和制止。只有我们每个人共同努力，一起呵护我们已经脆弱的地球，才能进一步建造起一个和谐的生活环境。
责任不是一个甜美的字眼，而是要我们要我们共同传承的使命，当你成为了社会的一分子，责任作为一份厚重的礼物不知不觉的落到了你的肩上。社会的和谐进
责任的议论文7
中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩汤汤。历史的潮水打不退时代的光芒，那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼的英雄，书写着中华民族的.历史，涤荡着人们的灵魂。古代有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，现代有孙中山“以中国改革发展为己任”的担当。而今作为年轻人，我也要树立“天下兴亡，我的责任”这种责任心，为中国的发展尽一份心，出一把力。
其实，世界历史上不乏青春的担当，它们都熠熠生辉，光照历史，激发后人。
骠骑将军霍去病17岁便立志“匈奴未灭，何以家为”;法国圣女贞德16岁便高扬“自由民族主义”的旗帜;少女乔紫微15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖……他们都是青年时代就肩负起自己祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强，民族之进步。
同样是青春激扬的年代，面对国家危亡和沦为殖民地的境遇，中国五四青年学生做出了激烈的反抗——“四万万人同声唱，甘为民族赴火炀”。他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族、我们的国家免受被奴役的命运和沦陷的奇耻大辱。正如青年毛泽东的民族担当：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
责任的议论文8
我是家里的一员；我是班里的一员；我更是社会中的一员！
在家里，孝敬父母是我的责任；在班里，好好学习是我的责任；在社会里，贡献自己微薄的力量是我的责任……
一个阳光明媚的星期天，我站在车站等车的时候，身边的人是“肩撞肩，脚踩脚”，直到上车时，我才发现这还是好的——车上可谓“人叠人”了。
好不容易在车上抢到一个座位，正洋洋得意之时，却发现车上站得人已经快没了。
车路漫漫，我只得听音乐来的发时间。
这时——
这时，一位白发几乎要把黑发位置全部占了的老爷爷上车了。
他颤巍巍的，亦步亦趋地走上车来，但车上除了我，好像一个人都没看见似的。
我环顾四周，老爷爷是从后门上的车，也是扶着后门门把手、拄着拐杖上车的，可那里的人却毫无反应。
我心想：起来让座吧，毕竟我是个小孩，那个老爷爷又站不稳，很容易摔倒的。
可又看看四周的，全都是比我大的年青人，便又想：不行，我好不容易才占到的位，才坐不到一会就起来吗？再说了，我四周的人比我还大呢，他们更有责任站起来。
就样的，我不停地做着思想斗争。
突然，“咳咳，咳咳……”老爷爷倚着扶手，不停地一边咳嗽，一边用手不停地摸着胸口，好像身有疾病。
再看看老人的脸色，由于一段路程的颠簸，再加上剧烈的.咳嗽，已经变得十分苍白了。
老人无助地望着四周，希望得到那么一丁点帮助，可是却仍然没有人起身说声：“您来我这儿坐吧！”
看在眼里，痛在心中！我再也坐不住了，座位上好像生出千万根竹刺，刺得我心慌。
我红着脸站起身，走到老人面前说了声：“您坐我那儿吧！”老人的皱纹开花了，是朵灿烂的菊花。
他的笑，让我更加对刚才的犹豫不决而愧疚。
我搀着老人来到我的座位，再看老人，他的脸上渐渐有了点血色，他不住地说谢谢，我则惭愧得一笑。
站在行驶平稳的车厢内，我思絮万千：将心比心，如果我的爷爷奶奶在坐车时有人让座，我的心情一定十分舒畅；但如果我的爷爷奶奶遭遇和这个爷爷刚开始一样的情况，我一定十分伤心……
尊老爱幼是中华民族的传统美德，关心每一个老人是我们的责任！我要做一个有责任感的人！
责任的议论文9
作为语文教育工作者，我已无法安坐，缘于我今年接的两个高一班级，课堂上出现的一些不正常问题，加之平时所见所闻语文教育之种种奇怪现象。我不得不静下心来认真地思考语文及语文教学，还有语文教育者的责任。
我是一个从事高中语文教育工作已有16个年头的人，多年在高三任教，在题海里摸爬滚打，自认为工作上还算是兢兢业业，一丝不苟，业务水平上精益求精，成绩也算让领导、家长、学生满意，到如今混出个省级骨干教师，自己也聊以一，沾沾自喜。接了高一后，满以为凭自己的学识，敬业精神叫他们啧啧称赞，决不在话下，谁知在课堂上竟然有睡觉的，注意力不集中的，看课外书的，交头接耳的，学习即不积极也不主动，更别谈密切配合了。看着学生冷眼旁观、兴味索然的冷漠样，自己是多么的孤独、可怜哪。正如鲁迅先生所言“凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呀，我于是以我所感到者为寂寞。”一向受学生欢迎的课备受新生冷落，着实令我大伤脑筋，怎么会集体无意识，全部患上失语症呢？自己也是全身心投入的呀，精心备课，耐心辅导，热情答问的。
课间，我和学生闲聊，了解到他们语文基础薄弱，知识面狭窄。问起学生对我教学的意见，学生说我人满好的，知识也算丰富，就是课讲的不够灵活，干巴乏味，时常说到高考，搞得人挺紧张的，另外，讲的很多初中就应该会的知识他们接受不了，因为初中的老师从不或很少扩充知识面，也像我一样只扣住考试讲东西，一点都不吸引人，令人生厌。说我在赏诗品读、讲学法和涉及课外知识的时候他们特别愿意听。
我深深的反省自己，猛感到教高三教出毛病来了，天天浸在苦味十足的题海里，平平淡淡，浑然不觉自己成了教育的另类，离语文越来越远了，自己多年的`辛苦换来的居然是这样的结果。想到这些我不觉出了一身的冷汗。
再看看周围，无不在忙着准备应考——章节考、单项考、周周练、月考、对抗赛、高考，班与班的，年级间的，校与校的对抗一个接着一个，县级的、市级的也时不时的来凑热闹。老师们绝大部分时间沉浸在筛选试题，批阅试卷，排列位次，对比差距中。有几位语文老师在孜孜以求地搞素质教育意义上的语文教学？再说，几乎三天一大考，两天一小考，语文老师们单是看作文就已经力不从心、灰头土脸了，哪里还有更多心思和更多时间钻研教材，深研教法，研究学法，从语文教学的实际出发，以其规律指导学生在听、说、读、写上获得知识、提高能力？这样的情况几乎成了校校如此，地地如此。看似热热闹闹轰轰烈烈的背后其实是教师和学生的疲于应付才枯思竭。
我们不妨再来听听来自于学生和他人的反映，自从前几年那场关于语文的大辩论，把语文教育说成是“误人子弟”、“祸国殃民”，使普天下的语文教育工作者脸面丢尽臭不可闻之后，《中国青年报》及其他报刊上挞伐语文及语文教育的文章就始终没有间断过。指责者有正在接受中学教育的中学生，有大一新生也有学生家长，有专家教授。其中南开大学一年级新生批判中学作文教学是“八股式的议论文写作方法，让学生生硬地把一些哲理嵌入文章，生拉硬扯地挖掘某一事物并不存在的意义。”一搞文字编辑工作的学生家长指责中学语文阅读教学是公式化的生硬套入，把生动有趣的好文章人为拆解，搞的七零八落。完全背离了真正意义上的阅读。另一名是知识分子的家长无奈的说，语文考试，必须回答的和标准答案一字不差，仅仅意思答对了，也一分没有。使孩子逐渐纳入了固定的思维模式，丢掉了学习的主动性，求知的创造性。更有大名鼎鼎的国际数学大师丘成童的质疑，一个想到哈佛读博士后的国内名牌高校研究生写的论文质次价底到等同于一般本科生的水平，令人唏嘘不已。这样的文章一篇接一篇的到来，无疑是在煽语文教育的耳光，煽语文教师的耳光，这是对语文教育的绝妙讽刺，每每读到心里都是沉甸甸的，一种羞辱感一下子就涌来了。
作为语文教师，如果我们把课都教成了技术课、套路课，把孩子都教的言不由衷，文理不通以致厌恶语文痛恨语文，岂不是我们语文教育和语文教育者的悲哀，不能不说有我们教师的责任，固然，应试教育的紧箍咒仍念的我们痛苦不堪，来自社会、学校、家长、学生方方面面的期望和压力，使我们不得不关注升学率，关注分数。体制的弊端作为一般教师我们是无能为力的，学校和领导对我们的命令我们也无法违抗，实行教育改革的确举步唯艰。但不等于我们就只能安于现状，无奈接受命运之手的安排，在“少、慢、差、费”中坐以待毙，满足于完成备课、教课、辅导学生这个任务，让学生在无趣无味枯燥难挨的语文课上倍受煎熬，固化他们的思维，扼杀他们的灵气，泯灭他们的个性，以至于没有思想，缺乏灵活，无有创造。我们一定要想想我们的责任，我们要得不是坐等，不是抱怨，不是观望，不是在耗干我们生命的同时也消耗学生年轻的生命，必须思考在忙忙碌碌中究竟我们最该干点什么，什么才是主要的。
语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园，既具有文化底蕴，又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美，无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具，难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力？品赏语文那古今中外的文学经典，玩味精妙绝伦的名篇佳作，说一口流利的普通话，写一篇生动感人的文章，写一手漂亮的钢笔字？培养学生美好高尚的情感，启迪学生创造探究的心智？让学生会思考、能判断、善联想、精推理，从而学会做人，学会学习，学会创造，学会探究，学会合作？张扬他们的个性，放飞他们的思想，解放他们的灵魂？让学生获得学习的一，知识的美感？厚积他们的文化，给他们以人文的终极关怀？
新一轮的课程改革已经轰轰烈烈的展开，新语文课程标准已经出台，在我们面前铺就了一片前所未有的新天地，我们已经鲜明地看到语文课本上体现出的人性化特点，既具有时代感又具有超前意识，新鲜、灵活的内容随处可见，那是一个任学生任意翱翔的世界。我们决不能妥协于应试教育，应该义不容辞的担负起自己的责任，大力推行素质教育，高举回归语文的大旗，大刀阔斧的进行教育改革，丢弃传统教学中那些陈腐的观念，学习先进的“大语文”教育理念和科学实用的教学方法，以学生为本，真正体现学生的主体地位，将学生引向自然，引向社会，引向生活，让学生“标新立异”、“异想天开”去。让语文课散发出特有的人文光彩，展示出语文多姿多彩的艺术魅力，上出真正意义上受学生欢迎的语文课，无愧于这个时代，无愧于每一个学生。我想还有三点需要注意：一是心态要平和，理性对待世人的责难，冷静分析是非对错，这样才有利于锐进。二是不能急于事功，功利心太强，则容易入歧途，且欲速不达，甚或走向反面。
责任的议论文10
我国大教育家陶行知先生曾言：知责任，明责任，负责任。可见责任在一位教育家心中的地位，教育不仅仅是教书，更为重要的是教人做人。而责任对于做人又起着至关重要的作用。
知责任。一个人没有责任心，就好比鹰无翼，这便是家禽与野畜的区别了。没有责任心，又何谈自由二字。胡适说过：“人当有自由选择之权，但也应当对自己的所作所为都负责任。若无如此，绝造不出一个独立的人格来。”给你自由，无翼，不可能翱翔于天际。不知责任，就连蜩与学鸠所达到的高度也无法到达。
明责任。这取决于当时的`社会环境或个人的人生追求。对于明责任三个字最典型的例子之一便是梁启超，“天下兴亡匹夫有责”这八个字若不对自己的责任极度了解又怎能归纳得出。不明责任，终效阮籍，留下猖狂二字；心明责任，应似嵇康，拔刀奋起，不负英豪。明责任不仅仅是知道责任是什么，还要知道怎么去做，心中有念，手中能动。
负责任。美国前总统林肯说过这样一句话让我记忆犹新“在一个超过四十岁的人脸上一定挂着责任感。”人四十而立，真正撑起一片小天，责任二字已不陌生了，所以他们深刻地体会到了责任感的重要性。“负责任，大丈夫之终也，”其实责任会源源不断从外界环境，关键在于你如何理解，把握和体悟。人生于天地之间，各有其责，负责任三个字是逃不掉的。
一切东西有一个初念，然后慢慢膨大，最后占据内心，付诸行为。责任便是其中之一。责任是通过后天学习才能知晓的，故有人不愿知责任，也没有办法逼他。这种不负责任的人最终要对自己不负责任负责，如宋代的秦侩，明代的魏忠贤等等，跪千年，臭万里，便是不负责任所造成的。
为了能让自由之花绽放，独立人格形成，不致遗臭万年，故责任是衡量人的标准。
责任难道仅仅是对个人而言的吗？
德国总统在犹太人墓碑前下跪哀悼，从此德国站起来了。这种行为是对先辈所犯下的错误的负责，更是对一个国家如何发展，如何壮大，这一问题进行解决负起责任。是否地位高便责任重呢？天津爆炸事件中消防队员的“最美逆行”，他们是对自己的职责负责，也是对社会负责，更是对国家形象负责。他们最初可能只是想对消防队员这个称号负责罢了，但他们承担了更大的责任。感动中十大任务中无一不是生活在社会中的普通人，但他们的光辉照亮了整个社会。
用心去感受责任，心有多大，责任就有多大。
知责任，明责任，负责任，做一个有责任感的人吧！
责任的议论文11
一、经济责任审计主要职能
经济责任审计是以企业资产、负债、所有者权益和重大经济事项为重点，围绕着企业盈利能力、营运能力、偿债能力和发展能力以及企业领导者个人的行为能力开展审计，具体职能有以下几方面：一是经济监督职能，就是对企业领导人员经济责任的监督。二是经济鉴证职能，是通过对被审计单位的会计资料和其他经济资料进行鉴别和验证，来确定其在任期间企业的财务状况和经营效果及反映经济活动情况资料是否真实、合法、合规。三是经济评价职能，是对企业领导人员所在单位的会计信息和经济资料进行检查，并依一定的准则对所查明的事实进行归纳、分析，肯定成绩，提出问题，分清责任，实事求是，客观公正评价。
二、农场经济责任审计遵循主要原则
农场的经济责任审计是一项特殊而复杂的工作，要做好这项工作，一是要遵循实事求是的原则，即对所审计的事项要严肃认真，审深审细审透，存在的问题一定要弄清原因和结果，并与离任者随时交换清楚。在审计中不隐瞒、不夸大、不回避、不遗漏。把事情全部经过审计清楚并做好审计记录和取证，做到准确无误。二是要遵循客观公正反映事实的原则，审计中必须既要考虑到国家法律法规的规定，又要考虑到农场的实际情况；既要维护国家利益，又要兼顾农场和单位的实际情况，这就有必要将所查出的事实和问题进行比较分析，以判断其是非曲直，然后再正确地予以反应。三是要遵循民主平等评价的原则，审计人员要本着大公无私、不偏袒，又对农场和个人高度负责的态度，充分考虑到各种因素和各种因果关系，深入职工群众中多听多看多了解后再做出综合性评价，使综合性评价充分显示民主性。
三、农场经济责任审计方法
应灵活采用相应的审计方法进行审计，本人觉得农场的经济责任审计首先应以就地审计为主，结合审计调查进行审计。因农场领导人员在任期内经营活动跨越时间长，经济活动广泛复杂，报表资料多，所以要进行就地审计，同时还要充分利用审计调查的方法，将审计与审计调查有机结合起来进行。在具体实施过程中，除了遵照审计程序运用好常规审计的方法外，还可采用民主测评法、相关指标评价法、抽样调查法进行经济责任审计。其次，要与有关部门密切配合搞好审计，这是因为农场经济责任审计涉及被审计者在任期间单位在总体上的财务收支管理，资产经营管理、重大经济事项和遵守财经纪律等情况，关系到个人的荣誉、升迁，审计过程复杂，因此要与农场的组织、人事、纪检等有关部门取得联系，共同搞好农场经济责任审计。
四、农场经济责任审计的主要内容
农场的经济责任审计是集资产负债所有者权益审计、财务收支审计以及经济效益审计于一体的一种特殊性的审计，旨在理清家底、划清经济责任，对单位领导人员做出公正合理的'评价。要做好农场的经济责任审计，我们应从以下几个方面内容进行审计：
第一，资产、负债及所有者权益情况的审计。这是对农场单位领导者业绩的全面反映，也是搞好农场经济责任审计的关键点。重点可放在固定资产的保值增值、货币资金及存货的管理、债务往来的真实性和合理性、所有者权益及营业利润的真实性。但对农场资产方面的审计，在审计前必须要求被审计单位进行资产清查。一是要对货币资金管理情况进行核对，查看单位是否为了多头借贷或收支方便，在银行多头开户，时间一长，往往形成不能与银行对清的账项甚至出现一些违法违纪的问题。二是存货账实情况进行核对，看有些单位人为不转或少转存货成本，历年不盘点库存，盈、亏不处理。三是往来账款的核对，有些单位往来款项，其账龄超过时效期的占相当比例，往往有许多账项存在着问题。四是经营成果核对，有些单位核算不实，存在着较大的潜亏和潜盈因素，在其年度会计决算报告中所反映的经营成果往往不真实，利润多怕交税，报亏损怕影响到领导人员个人的荣誉和单位的地位等原因而在当期隐瞒下来，待经济责任审计时这些长期遗留下来的问题就形成了单位的潜亏因素。
第二，任期内各项经济指标情况的审计。这是对农场领导者在任期内综合管理能力的反映。通过对农场各项经济指标实现情况的真实性、合法性和绩效性审计，看其执行国家法规、政策的水平，经营和决策的能力。同时，通过对农场各项经济指标对比分析，找出农场在经营发展中的成效和不足之处，从中挖掘出农场领导者任期内的经济责任，这是客观评价领导者经济责任的一个重要依据。
第三，重大经济决策情况审计。是指农场领导人员在其任职期间所作出的对农场当前乃至今后的发展有着极其重要和深远影响的经济决策。包括农场对外投资、经济担保、出借资金、大额采购合同、重大的收购、兼并等经济决策。重点是揭露农场领导人员任期内在做出重大经济决策过程中存在的问题和可能造成的重大损失。
因此，在审计中要通过查阅有关资料和账簿、民主征求意见等找出重大经济决策线索，并检查其合规性、民主性、科学性、效益性和决策风险情况，找出是否存在影响企业发展的隐患，以正确界定农场领导者的直接责任和间接责任。第四，遵守国家财经法纪的情况审计。这是农场领导人员在经营决策中遵纪守法、经营有道的反映。通过对其遵守财经纪律、贯彻国家各项宏观调控措施的情况的审计，可以看出其政策水平、经营管理能力和市场经济大潮中驾驭复杂事务的本领。
五、农场经济责任审计的建议
农场的经济责任审计工作管理中应注重以下问题：
一是评价的规范化问题。首先，在评价内容上，要坚持以经济责任为主，政绩量化和突出重点的原则，从农场总体经营管理状况，包括资产质量、经营能力、管理能力、发展能力、重大经济事项等；个人经营业绩，包括主要工作情况、重大事项决策情况、完成经营目标和个人遵纪守法情况等两大方面进行评价，通过评价，能够清楚地了解农场领导者任期内经济责任履行情况，对存在的问题明确责任。
二是审计人员队伍的素质培训问题。由于经济责任审计已有规可依，其作用已得到高度重视，已成为审计的重点工作。但随着社会的不断发展，社会对经济责任审计的要求也将会越来越高，对审计的定性和评价也会越来越要求准确，这就要求我们审计人员的素质上要高标准化，职业道德、知识结构、综合分析和表达能力上要有较高的理论修养和丰富的实践经验，但从目前来看这些方面差距还较大，应加强审计人员队伍素质的培训。
三是内部审计组织建设问题。
目前，农场内部审计机构不健全，人员配备不齐情况较为普遍，这给农场经济责任审计工作带来困难和不便。有必要建立健全内部审计机构，保证经济责任审计的实施。同时，要加强审计职业道德建设，有效地发挥他们在经济责任审计中的作用，既达到准确划分领导干部经济责任和正确评价其履职尽责的审计目标，又防范了审计风险。
责任的议论文12
嗨！我乃本班门官，灯官是也，虽官位小小——一个九品芝麻官，但本官上任以来，严于律己，使得班内风调雨顺，但归根结底，此乃受一小弟影响是也，莫急，莫急，听我慢慢道来……
那天，刚刚上任“门官”、“灯官”的我有点沾沾自喜。“铃铃……”下课了，但考虑到我的作业还没有做完，便一个人静静地在教室做起来，突然，门口出现了一个身影，定睛一看，哈，此乃我的一个好朋友，看来他的情形也与我一样，有了他的陪伴，我自然是不胜欢喜，常言道上：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
不一会儿，他便做完了，我却还在题海中遨游，“快点儿。”他不断催促我，但等我做完，他早已冲下楼了，我把书往抽屉里一塞，便奋起直追，回到家才想起教室的门和灯。唉，算了吧，这么晚了，看样子还要下雨了，不管了……
“咚！咚！”一阵敲门声，我打开门，只见楼下的阿姨来找她的儿子，还小声嘀咕道：“这孩子，说是去学校关门，不会真去吧……”
听了她的话，我毅然冲出房门，向学校跑去，半路上，电闪雷鸣，狂风大作，我有些后悔，但想到楼下的小男孩，我又充满了力量，跑到学校，果然，我们的教室的灯还亮着，门还开着，学校此刻空无一人，我哆哆嗦嗦地走进教室，关好门窗，打了灯，才放心地离去了。突然，大雨倾盆而下，等我回到家，已经成了一个“落汤鸡”了。
当天晚上，我便头重脚轻，一摸额头，呀，滚烫滚烫的，唉，这就是我的'故事，据闻，楼下的小男孩也与我一样，误了几天的课，时至今日，我仍记忆犹新，但同时也欲哭无泪耶，明知要下雨，却不知道带把雨伞，家人评价：此乃活该！
但，我不曾后悔，因为我懂得了——责任。
责任的议论文13
高空抛物，一直是人们最大的苦恼。近日，高空抛物又成了人们关注的热点话题。
有车主把车停放在自己家的小区内，结果第二天发现车顶上有一堆垃圾，车顶表面被易拉罐砸凹下去。有人从居民楼下路过，结果被突如其来的鸡蛋砸到头，头部被鸡蛋划破。
对于这种做法，人们感到非常愤怒，我也一样。也许就是因你随手一抛，也可能会给楼下的人们造成伤害，造成损失。高空抛物是一种极其恶劣的行径。
通过实验，让我们更清楚的了解到高空抛物的危险。一个鸡蛋如果从10米处掉下去，会砸碎一辆车的玻璃;如果从20米的高空掉下去，会把一个人的头皮砸破，如果从30米的高空掉下，能将一个人的头盖骨砸碎裂。
就在上星期，重庆一家火锅店老板，为了方便丢掉火锅底料，直接从火锅店二楼往下抛。谁知火锅底料刚好砸到一名过路男子的肩上，底料洒得到处都是。就是这一个动作，又引起了一场纠纷。
如果要减少这一类问题的`发生，每个人都必须有一个社会公德意识，每做一件事，心中都要有他人，这样就可以腿勤一点，少一点祸事，手勤一点，为他人方便，千万不要为了图省事、图方便，而把垃圾废物从高空直接抛下楼去。
高空抛物，抛下的不仅是物，还抛掉了你自己的社会公德，抛掉了你的人品。
责任的议论文14
你是还记得荆轲“易水诀别”时“风萧萧兮易水寒”慷慨悲歌，是否记得屈原的“虽九死其犹未悔”的铮铮誓言，是否记得一代贤相诸葛亮的“出师未捷身先死”的赤胆忠心？这些不同角色的“伟人”却诠释着一个共同额“责任”。
可以说，责任是一个人实现自己生命价值的基础。
对于我们敬爱的周总理，大家似乎都不陌生，他每日都坐在书桌前，批改着关乎国家命运的文件，重复地做着同样的事，他日理万机，为一个叫做“中国”的国家奔波着，耕耘着，周总理在我国的`开国功臣中也占有相当重要的位置，人民都称他是人民的“好总理”。这些都源于他的责任感。正是因为他时刻铭记着：他是中国人民的儿子，是中国的总理，才使他在众多开国功臣中脱颖而出，他的事迹流传千秋万代。
正如三国时被称为“一代贤相”的诸葛亮。自刘备三顾茅庐之后，诸葛亮对刘备的“忠心”众人皆知，这“忠心”也正是他责任感的体现，这对国家的关怀共同融合，因而造就了中国历史上的“一代贤相”。也正因为这样，才有了后面的六出祁山，七擒孟获，设空城计……为蜀国建立霸业，做出了不可计数的贡献，他的“贤相”之称果然名副其实。
责任更是一个人道德素养的体现。
著名的科学家钱学森毕业于中国一所著名高校，之后到美国留学，然而，在美国他看到了中国的羸弱，作为一名中国人，他终于还是决定回到生他养他的故土上，他潜心钻研，执着探求，为我国的科技事业起到了奠基作用。
我想，只有一个有高素养的人，才会放弃别国的良好条件，而回到自己的家乡，才为自己的国家励精图治吧。
责任让世界更多彩，让人性更美丽。让我们从现在起，做个有责任感的人吧。
责任的议论文15
成熟的标志是勇于承担责任
成长是一个过程，成熟则是这一过程中最香甜的果实，而责任，则是灌溉这一果实的清泉。
杜鹃鸟是美丽的，它的歌声是婉转的，然而，它却永远也不会成熟。花儿谢了，懂得用尽全力保护自己的种子，让生命得以延续。然而杜鹃鸟，却从未享受到这一过程中的喜悦。它未曾尽过一个父母该尽的责任，它的善举就是把孕育着孩子的蛋踢到别人的窝里。孩子刚出生时的新奇探望的目光，饿了时嗷嗷待哺的期待，飞翔时纵身一跃的展翅，它都未见过。作为一个父母，这些本应是它们记忆中最美好的珍藏。然而在杜鹃鸟的脑海里，这是一片空白。纵然它的后代能够延续，但这延续却因为逃避责任而失去了很多生命中应有的意义。
流星却是成熟的最快的。在它划破夜空时，它就已经成熟。在来到地球之前，它就得知了自己的责任。即使知道过程的.艰辛，它还是无怨无悔地出现在众人的期待中。虽然最后，他是那样惨重地跌入谷底。也许，都是因为背负了太多的心愿，流星才会跌得那么重。但正因为这太多的心愿，流星才能在空中有那么耀眼夺目的一个飞跃。它的快乐，就是看到人们闭上眼睛许愿时的诚心诚意，人们睁开眼睛时的泰然若是，人们的心愿得以实现时的心满意足。诚然，这样它也就能安然地躺下。
责任，是生日蛋糕上一年年增加的蜡烛，是现实生活中一次次不得不做的事情，也是心灵中一次次为之鼓舞的成功……
勇担责任，是一个人走向成熟的标志！
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