并列式议论文

并列式议论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到论文的身影吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那要怎么写好论文呢？以下是小编为大家整理的并列式议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

并列式议论文1

　　有时不经意间，总有这样的声音，会传入我耳朵：“学习生活太苦，太累了。”甚至很多的同学会抱怨学校中的一切，学校在他们眼中竟只是一个将他们紧紧锁住的囚牢。他们无法挣脱，也不能挣脱。

　　在学校之中，他们必须穿上“丑陋”的校服，不能够打游戏打到手抽筋，睡觉睡到自然醒，必须守着学校严格的规定，学校中的每一分每一秒对他们来说似乎都非常难熬。

　　可有时，却又另一种声音回荡耳畔。母亲在耳边呢喃道：“二十几年前的学习生活，真是让人怀念哪！”，父亲在身边教导说：“你们现在还不想穿校服，校服可是年轻的象征那，我们想穿还穿不了呢！”命运可真是捉弄人，永远不让人早些知道自己之所在是多么的快乐，只让人失去永远寻不回的时候，再偷偷地在人的耳畔呢喃。那时的人们才恍然醒悟，可是古来万事东流水，时间如同滚滚的东流水一去不复回，一切都随时间流去，留下的只有痛怀与感伤。但是人生的路很长，快乐的地方不止一个，我们要学会发现自己身边的人，身边的一切是多么珍贵，不要等到失去才追悔莫及。

　　《围城》中有这样一句话：“围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去。”钱钟书先生的围城定理似乎放在我们每个人的身上都是那样的贴切，每个人的心中往往都有一种对待“得到”和“未得”的态度，一种面临“好处”和“坏处”的.选择，往往是“好处”吸引着人们去得到，“坏处”在促使人们去逃离。但是频繁的追逐和逃离只会使我们身心俱疲，失去颇多。倒不如活在当下，享受当下。在暑期，一次偶然，我被一部电视剧《大汉贤后，卫子夫》深深吸引，其中始终被这样一段插曲贯穿着：“富亦乐，贫亦乐，甜亦乐，苦亦乐，同苦同甘，安之乐之，齐室齐家，心善志坚。”面对人生的曲折，化苦作甘，化苦作乐，这样我们不论在何种境地都能尝甘尝乐，这首歌传达的就是这样的一种精神，如果能这样做，那么不论路途多么崎岖，至少前途是光明的。

　　淡淡的秋意伴着习习的凉风而来，这又是一个硕果累累的季节，是毕业季，亦是开学季。

　　人如瓜果，在瓜熟蒂落之时必将落地，而在成熟之前，我们只有努力成长，努力地蜕变。毕业时我们只有带着梦想离开，学习时我们只有携着梦想努力。新的学期，何不带着新的态度去面对，告诉自己：其实我很快乐

并列式议论文2

　　宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。

　　那位曾因偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众口交誉之人，这让我想起那句古训："何以报德"以直报怨，以德报德。"给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空，照亮了什么是宽容" 宽容是那慈祥的僧人把温暖的衣服裹上那贼寒冷瑟缩的身体。那人溜进寺院想偷走想要的东西，不料却被发现。他惊慌、羞愧，等待着数落、制裁"然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的'明月！"天冷，把它披上吧！"僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体，一轮明月送给了贼。僧人等到了翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗"那是宽容的清新的馨香。 宽容是仁慈的牧师连一对烛台也送给了屡犯不改的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私的冉阿让呢"是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师！短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起："连带这对烛台，我也送给你！"泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗"那是宽容的慈爱的脸庞。 宽容是一代明君唐太宗屡次原谅当庭数落自己的谏臣。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。"以人为鉴，可以明得失"，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣， 送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗"那是宽容的柔和之风。

　　宽容，就是敞开胸怀去容纳；就是照亮全世界的明月，清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月！继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界。

并列式议论文3

　　丛飞助人没有得到回报，只能是个特别，华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗。而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄，更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果。

　　帮助，是盛开的花朵，她能点燃生命的'希望。

　　苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事：密密莽莽的丛林里，黑暗无边，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林...... 帮助，是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳。

　　在湖南怀化学院的校园内，每天早上，一位20多岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是20xx年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就一直把她当妹妹带在身边，一边读书一边照顾，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹，他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩，而且感动了亿万中国人民。

　　帮助，是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。

　　华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹，20xx年本科毕业，高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研，毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间，他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱，用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后，社会各界纷纷伸出援手，使当地教育条件迅速得到改善，小学迁出山洞，搬进了新校舍，在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举，为当地教育开拓的新路，为年轻人支边送教带了好头，同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。

　　帮助，是盛开的花朵，她枝繁果硕、芳香怡人，孕育金秋的希望，装点人生的美丽，创造事业的辉煌。

并列式议论文4

　　当蛛网无情的封锁了我的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下——相信未来。

　　——题记

　　他，曾经集失败于一身：经商失败，公司破产；被女友抛弃；参加竞选失败……在这一系列的打击下，他屈服了么？不！他没有，他一次次的爬起，终于站在人生的巅峰。他便是被誉为“与华盛顿齐名”的林肯。他没有被生活中接踵而来的挫折击倒。当自己被笼罩在失败的阴霾之下时，他划亮了生命的火柴，大步跨出了阴影，最终沐浴到成功的阳光。

　　她，曾经被苦难包围：高位瘫痪，胸部以下都不能动弹，只有头可以勉强转动……在这一连串的苦难面前，她低头了么？不！她没有，她咬牙，发奋学会了针灸，学会了好几门外语，最后，被选为残联会主席。她就是张海迪。他没有病魔吓倒。当自己跌倒阴暗的谷底时，他甩出了生命的绳索，攀着它，一步步离开痛苦的`深渊，最终享受到迎面而来的春风。

　　他们，是一群集中营里的孩子，他们的前途是黑暗的，等待他们的是喷火的火炉气室。但即使是这样，他们也没有在死亡的阴影下颓唐叹息。孩子们握着笔，一句句写下自己心灵的诗句。他们写道“想自由一样美丽”。是的。他们没法逃出死亡的阴影，却走出心灵的黑暗。

　　大多数的时候，我们畏惧的，踌躇的挫折，其实是那么的微不足道。而当我们纵观历史长河时，我们更能发现：没有人的一生能够一帆风顺，有阳光也有乌云，有微风也有暴雨，有花香也有阴霾。

　　失败与成功同在，阴影与阳光并存。我们的一生要不断冲破乌云，，执着追随阳光的过程。朋友们，让我们做一株向日葵，一株能勇敢跨越阴影，且住求着阳光的向日葵吧！

并列式议论文5

　　人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎当他阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读在人生中必不可少

　　人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终《共产党宣言》的.问世，使多少无产阶级走向革命的成功如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。

　　人生需要阅读，它犹如"百味瓶"，使我们品味到生活的"酸甜苦辣"，丰富了我们的情感生活阅读过《红楼梦》，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面。阅读过《三国演义》，你是否领悟到关羽忠义的一面。又云：读《陈情表》不流泪者为不孝，读《出师表》不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感

　　人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤陋寡闻，会流失情感，更会使我们的生活变得枯燥无味，因此，人生需要阅读。

并列式议论文6

　　鳞次栉比的世界是一条柳暗花明的河，流淌着所有人的情感和思绪，传递着前人的个性与不羁！在生生不息的文化中穿越着，翻腾着，把永垂不朽的真理告诉后人。

　　浮尘碍眼，看清流常为浊水，观蓝天常有阴霾，眺绿野常似荒漠，情感萦心，每易欺于谎言，

　　偏于成见，感于谗言。前人告之曰：“要看清世界，须拭去眼前的尘土，欲明白是非，须放下心中的偏见。”

　　古往今来，多少王朝因奸佞当朝，主上昏聩而倾覆，人世千年，又有多少人因受内心感情的左右，而失足遗恨，抱撼终身！

　　汉成帝宠信赵氏姊妹。迷恋于儿女私情，沉溺于声色之娱，难以明断国事，遂导致天怨人怨，两百年汉室之基，一朝为王莽所篡，牛顿，这位名震环宇的物理巨擘（bai），在晚年却为宗教感情纠缠，作出“上帝用拳头一击而运动了地球”的荒谬判断。刘备，因兄弟之情无法释怀，冒然出兵，只落得“火烧连营八百里，托孤白帝城”的`可悲结局。

　　前事不忘后事之师，古人传递教训于我们，我们若想明断是非，就必须以史为鉴，以人为鉴，冷静观察，周密分析。

　　于个人，为前途着想，切忌凭感情盲目做事，若以为相信自己心中认定的好友亲人，难免会排斥许多直言净语。

　　于国家，领导人更应当广纳谏义，听取民情，唯其如此，方能保国安民，方可强国富民。

　　这便是前人“授之以渔”。学会明辨是非，懂得明辨善恶，拭去眼前的尘土，也拭去心中的尘土！

　　前人开着永不关闭的情理之门，传递于后人。

　　应有“观山则情满于山，观海则溢于海”的海纳百川之包容。应有陆游“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的执着。谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏。得以“直挂云帆济沧海”的乐观之心。

　　今人不见古时月，古月依旧照今人，古人之签，传递我们情感与真理，涓涓流淌于后人之心。在那些“昨夜西风涸碧树”的时代，他们独上高楼，把真理传递与后人！

并列式议论文7

　　小鸟因为选择了蓝天，才能尽情飞翔，小溪因为选择了大海，才能尽情流淌。小草因为选择了燃烧才获得重生，青松因为选择了危峻才显示了生命的顽强，花朵因为选择了开放才美丽了生活，而我因为选择了放飞，才拥有了最初的梦想。

　　曾经总想拥有一片属于自己的空间，去完善一个理想中的自我，但一双羽毛未丰的翅膀只能被囚在笼中，妥妥贴贴的过着被安排好的生活。

　　经过一段长长的思考，轻轻合上昨天的回忆，不再掩饰，终于突破了温馨的氛围，以自己的智慧，自己的才情，自己的胆略开垦出一片属于自己的天地。在这片土地上印上自己的跋涉时沉重的脚印，洒下自己耕耘时如血的汗滴用坚强、用信念、用奋斗来塑造自己，去完善理想时的`自我，真实的自我。

　　因为选择了放飞，才有了追逐。

　　星辰在闪光，我们加紧追逐，当灿烂靠近我们时，我们也就闪光了。我们需要追逐，我们需要有才华充实着的身躯，那才是一个真正的人，遥望星辰，我们追求着那一束安静我闪光，因为那才是真正意义上的奉献的心灵絮语。

　　在生命的旋涡里，我们找准方向，有美丽的追求，才有美丽的行程，才有美好的结局。

　　时光飞逝，我们加紧追逐。

　　因为选择了放飞，生命才有了方向。

　　在人生的航程中，只有不断确立正确的参照物，才能在生命的航程中始终保持正确的方向。古人云“以人为镜，可以明得失。”但爱因斯坦的父亲对他说：“谁也不能做你的镜子，只有自己，才是自己的镜子。”

　　就让我们选择放飞吧，只有选择放飞，我们才会实现梦想，只有选择放飞，我们才能加紧追逐，只有选择放飞，我们才会拥有属于自己的航向。

　　虽然生活中总有一些东西是不能缺失的，我们也该放弃理想，停止飞翔，我们要怀着一颗诗心生活，面向生活的大海，我们的内心应该永远怦着春暖花开的期待。

并列式议论文8

　　【技法例说】

　　实用技法之一我们学习的是：一个观点两个论据式。你千万不要认为很简单，因为它也是可以有很多的变化的，也是可以写出万千姿彩的好的，请看下面的：

　　没有付出哪有累累硕果？

　　①生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？

　　②在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野、名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的.梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！

　　③不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

　　④大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情？机遇只属于那些有准备的头脑！

　　⑤出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？

　　两个论据不再只是两个具体名人的事实论据，可以是两个方面的论据。本文就是两个方面的论据，一是国内的，一是国外的，国内的国外的都是由多个单个的例子组合而成的，同中有异，变化就显现出来了，内容更充实，结构更严谨，更有说服力。

　　上面的例子我们可以看作是并列式的最简单的模式，为了丰富议论的层次，掌握多些方法，我们可以使用下面的这一种模式作文。

　　并列式结构，是考场常用的结构模式。我们所说的并列式结构，是指议论文的论证部分的结构，并不是指整篇的结构。无论哪种结构形式的议论文，在整体结构上来说，都是按“提出问题——分析问题——解决问题”的三段论结构。

　　分论点型并列式结构议论文（如例1）中，全文总体上是“总——分——总”的结构。开篇总提出中心论点，中间论证部分以分论点的形式，从几个不同的方面阐述中心论点，结尾部分总结中间论语部分的分论点，回应开头的中心论点。

　　并列式结构有两种形式：分论点并列型和论据并列型（如例2）。二者的区别在于：分论点并列式在论证过程中，有明显的分论点，论据是证明相应的某个分论点的，论据型并列式所有的论据，直接用来证明中心论点。

　　两种并列式结构，各有什么特色呢？分论点并列式结构。中心论点在开头部分已鲜明提出，中间论证部分，又以分论点形式将中心论点的内涵，以相同或相似的结构，反复强调，结尾又对中心予以重申，这样，全文的观点非常鲜明，对观点的阐述也十分清晰，论证的层次十分清楚。论据型并列式则以典型的很有说服力的论据，从不同角度论证中心论点。它是以“事实”见长，事实胜于雄辩。

　　两种并列式结构的议论文，适应什么场合呢？理论阐述能力强的同学，最好用分论点并列式。用分论点并列式，有时可以适当弥补事实不典型，不具体的不足。但是，用此结构的同学，一旦中心论点有偏差，那大多是全文完蛋了。因为它的中间部分会反复强调错误论点，这等于是反复提醒阅卷者“我跑题了”。说理能力稍有欠缺的同学，适合选论据并列式。当你在审题构思时，拥有充足的论据，而对全文的中心论点不能从几个角度（方面）作理解，只知道应该是这么一个中心时，最好用论据并列型。用论据并列型的时候，应该在使用论据后，用精当的语言，紧扣中心论点，展开议论。

并列式议论文9

　　“命运就是曲折离奇，命运就算颠沛流离，我不放弃……”请你勇敢点，再一次向前迈步!

　　每一天，埋首于书山题海中，连呼吸声也被掀书的声音所淹没。即使是这样，也没法让我真正静下心来，因为，无形的压力又开始一步一步地迫近。何为分数，就是文科生的死记硬背而来的。开始有点厌倦了，白开水一样的生活，淡而无味。回忆过往，总让我扬起嘴角的弧度，怀念过去无忧无虑的日子。可惜，时间的漏斗是永远没法回头的。现在，只能静静地倾听那不断令人忧伤的歌曲了。因为只有这样，才能让我有前进的'勇气。

　　每一次，仰望苍穹时，总有说不出的感觉，那一份静谧，让我远离尘嚣。那一份闲适，让我短暂地忘记生活的痛楚。那一种自由，让我渴望。可惜，时间永远是向前走的，而我，也终会被拉扯回那不属于我的世界。离离合合，每一次都让我有一种铬心的痛。同桌的毅然离去，使我枯燥的生活更显乏味了。她，释放了自己，她，读懂了自己，她，拥有了自己的理想与幸福，而我，依然一无所有。

　　扪心自问，大学真的是自己所追求的吗?此刻，我真的不知道，什么是理想?我不知道，我只知道，家人永远是最重要的，他们的快乐，便是我生存的动力。选择，我们总是在选择……在迷惘的人生中选择一条不可回头的人生之路。路上或许荆棘满布，可我却不能停止前进的脚步，只能拖着伤痕累累的躯壳继续前进。

　　有时，我常想，为什么司马迁能忍受那生不如死的宫刑并写下了受世人所传颂的《史记》，而项羽却过不了江东?或许，这就是人的不同命运吧!而我，完全不同于他们的命运，可却在这里无声呻吟。没有灾难的困扰，没有生活的艰苦，没有情感的束缚，却依然感受到了那一份不惑之痛。

　　有走不出的路，只有不去走的路，请你勇敢点，再一次向前迈步!

并列式议论文10

　　学历只是一种学习经历的证明，并不能真实地反映出一个人的实际能力，学历并不全等于能力，高学历低能力的人比比皆是，这是人们在实际工作中到处都能遇到的事。然而，当今的选人用人注重“高学历、文凭化”的倾向也是到处都能遇得到的事。对选录对象，往往都用所谓“刚性”的学历、文凭标准进行“一刀切”，对于不符合标准者就一律淘汰，凡学历高、文凭硬(所谓重点、名牌大学)的人，不论其德、才如何，可“择优”任用。

　　为什么?一个误区，即：学历等于能力，学历越高能力也越高。这个误区给选人用人已经带来种种弊端。一方面，它直接导致“假的文凭”和“注水文凭”泛滥成灾，“权学交易”大行其道;另一方面，它极大地挫伤了一些勤奋好学、立志成才者的积极性，造成大量没有文凭或文凭较低的有用之才被埋没。时下一些地方出现的高技能人才短缺现象，就从一个侧面反映了我们在人才理念与人才培养上存在着误区。

　　其实，学历与能力之间不成正比，有学历不一定有能力，学历高不一定能力高;无学历不一定无能力，学历低也不一定能力低。也就是说，学历与能力是不能简单地加以类比的。学历的高低只能反映出人接受教育的程度，而在同一层次学历的人群中，也同样存在着学问的差异。同理，人的能力也是要在社会实践中加以培养的，人只有在劳动中才能积累工作经验，从而不断地增长劳动的才干。不然，那里有“活到老，学到老”这句话呢?

　　本来，学历与能力、文凭与水平，既有对应关系，但绝对不是那种“水涨船高”式的绝对的对应关系，必须因人而异，具体分析，在实践中检验和衡量一个人的能力和水平。^v^、^v^、^v^、陈云、^v^、爱迪生、高尔基、鲁迅、华罗庚、比尔·盖茨等，他们并没有多高的学历，却成了某方面的杰出专家。古今中外此类人物不胜枚举。爱因斯坦说：“智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈地追求。”鲁迅、齐白石、启功等人，尽管没有大学文凭甚至中学都没有毕业，但都是富有真才实学、得到社会公认的大师级人物，并在当年被特聘为大学教授。因此，学历不应是选拔任用干部的主要标准。

　　所以，以学历选人用人是与人类文明相逆的。古今中外，没有哪个时代会只重视学历，而不重视有真实本领的人的，如果有，那也是在人类文明史上留下千古笑柄的，如纸上谈兵的赵括。人类几千年文明走到今天不是靠文凭创造的，而是靠无数的瓦特、莱特、牛顿、爱迪生、爱因斯坦、沈括、毕升、李时珍等努力而来的，不是书呆子念出来的.。时代的脚步走到21世纪，居然还有人以此为标准选人用人，说轻了，是对本职工作不负责任，说重了，那就是对党和人民的改革开放事业不负责任。

　　当然，强调选人用人不能唯学历，并不是否定学历教育的作用，更不是贬低知识的力量。社会需要各种不同类型的人才，其中有知识型、研究型的，也有创业型、技能型的。而人才成长的途径是多种多样的，并非学历教育一条路可走。寒窗苦读、高校深造，可以成才;发奋自学、博览群书，可以成才;立足岗位、钻研业务，也可以成才。人才的类型不同，成才的途径不同，衡量人才的标准自然也不能是单一的。

　　把学历作为衡量人才的主要标准甚至唯一标准，显然有失偏颇。因为，我们需要的领导干部，是为了让他带领或带头干事创业，而不是当摆设。俗话说：是骡子是马，拉出来遛遛。所谓“遛遛”，就是通过实践来检验，就是坚持人才的实践标准。因此，衡量和评价人才，选拔和使用人才，应当坚持德才兼备原则，综合考察其品德、知识、能力和业绩等情况，而不能以偏概全，唯学历是举。这样，才能形成人才辈出、人尽其才的局面，更好地推进改革开放和社会主义现代化建设事业。

并列式议论文11

　　生活是丰富多彩的，有时风平浪静，有时小有波澜，有时阳光灿烂，有时又免不了飘来一片阴云……我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品，它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布，那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的，但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧!快乐到处都有，比如考试取得了好成绩，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再说读上一本有益的书，也会给你带来不少的`快乐。

　　我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品，它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布，那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的，但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧!快乐到处都有，比如考试取得了好成绩，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再说读上一本有益的书，也会给你带来不少的快乐。

　　考试，我考得相当糟糕，整天闷闷不乐的，朋友劝我，我根本听不进去。在回家的路上，天阴沉沉的，好像马上就要下一场暴风雨，路边的花，小草也变得暗淡起来，我根本受不了这样的打击。因为我平时非常爱读书，到家后，作业也没有写，就读起课外书来了，书中有这么一篇文章，好多著名作家，科学家都有失败的时候，但他们快乐地去面对，唱好了这首失败的歌。不要哭泣，因为在我们伤心甚至流泪时，快乐正向我们朝手。我又重新拾回了自己的勇气，我也要快乐地去面对，我不能让伤心打倒我，我不怕你。一个月后，经过了自己的努力，我考到了全班第一名的好成绩，我开心地笑了，那种滋味是不能言状的，我尝到了快乐的感觉。

　　我很感激那本书，是它又让我变得快乐了，我的生活又变得阳光灿烂了。书能给人带来快乐，它能使暗淡无光的生活变得丰富多彩，只有生活充满快乐，做事才能成功。当我们遇到困难挫折时，我们也要用快乐的心态去面对。如果生活中没有了快乐，那我们会是多么地难过，多么地寂寞，学习就不会进步，做什么事就不会成功。那些整天抱怨的人，给自己的生活带来一些快乐吧!它会利于你的成功，如果生活没有了快乐，活着就已没有意义。让我们每天都保持快乐的心情吧!一天都会很顺利的，我们要用一颗快乐的心去面对生活，你会发现这个世界非常美好。

并列式议论文12

　　快乐要有悲伤作陪，雨过之后应该就有天晴。如果雨过之后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。那么，换一种方式来面对，其实蓝天依然很蓝。

　　———题记。

　　刚进中学，一切都是新的，新的老师，新的同学，新的天地再向我们展开。

　　带着父母的叮咛和期望，我开始了又一漫漫的学习征途。开学的几次测验，我都拿到了令自己满意的成绩。也许是被兴奋冲昏了头脑吧！接下来的一次小测试终于对我亮起了红灯。接着，听写不过关、成绩“激流猛退”到中下游……这些消息以排山倒海之势向我压来。接二连三的打击像棒球棍一样打得我措手不及。

　　回到家，父母关切的话语又让自己很不安心。坐在窗前，飘飞的花絮柔柔地拂过脸庞，好似刚刚做过一场梦。往昔芬芳的笑脸，欢乐的笑颜，倏忽间已沉睡在无意间。心头，一抹沉重的愁云，沉沉地侵蚀着我的心，心如飞落无声的红雨，淅淅地不断啜泣，我失去了什么，心会如此的落寞？一株矗立的野草，在风中不断的摇曳，凄绵地吟着晚秋的.歌曲。失去的东西终究像遥远的春梦消失在朦胧中。“得马上采取行动了。”我对自己说。

　　于是，图书馆多了一位翻阅资料的女孩，QQ上少了一个闪动的头像。又是一次听写，还是没过关，怎么办？该做的已经做了，怎么还是这样，我一度想到了就这样混下去。

　　一天，朋友给了我一封信和一盘磁带，让我回家去听。回到家，我按下播放键，只听到郑智化深情地唱着《水手》：“……他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪至少我们还有梦……”心里猛地一震，便拆开了这封信，具体内容我不记得了，只依稀记得最后一句话是：抬你的起头，其实蓝天很蓝。那晚，我想了很久才睡。是呀，这点伤算什么，只要梦想还在。

　　第二天，我开始放松心态学习，我发现，一切依然如此美好。

　　是的，抬起你的头，其实蓝天很蓝。

并列式议论文13

　　并列式结构模式：

　　引论（提出中心论点、分论点）

　　论证分论点1+论据（事例）+分析论证

　　论证分论点2+论据（事例）+分析论证

　　论证分论点3+论据（事例）+分析论证

　　结论（照应全文）

　　结构纲示例：《语言是沟通的钥匙》

　　开头部分：起兴，提出总论点

　　第二部分：并列结构

　　分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。

　　分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。

　　分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。

　　结尾部分：深化话题重申观点

　　例文：语言是沟通的钥匙

　　假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点）

　　如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）

　　恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）

　　诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题）

　　恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）

　　高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标题）

　　恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）

　　文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的.回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后再呼应标题）

　　再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

　　一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（重申论题，照应起首）

　　[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成；“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。

并列式议论文14

　　生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它——微笑。然而微笑却是最美好最迷人的一种表情。

　　人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。微笑面对你身边的一切。

　　失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的事业屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你唯独没想到“天要下雨，娘要嫁人”，许多事由不得你的这个道理。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的.一碟小菜。

　　凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。古今中外，大多数成功者都经历过失败，可贵的是他们的勇气。马克吐温经商失意，弃商从文，结果一举成名。

　　因为他曾经微笑面对过失败。

　　我们都知道“奥斯卡”奖，而再好莱坞还有一项与“奥斯卡”相对应的，一直于“奥斯卡”唱反调的电影大奖——“金草莓奖”。“金草莓奖”以奖励好莱坞最差最烂的影片为己任，每年赶在“奥斯卡”之前正式揭晓，其颁布典礼场面之宏大、气氛之热烈几乎可与“奥斯卡”相媲美。

　　获奖者怎么办呢?仰天大叫“为什么为什么?”难道这样就可以成功吗?他们只能微微一笑吸取教训，时刻用它来激励自己、鞭策自己，这样才能一步步向成功迈进。

　　巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训，体会方法，思考原因，这样，我们才会变地成熟，才会成功。

　　我们不能单单停留在失败上，要微笑着面对失败，迎接新的挑战，正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法，就是决心获得下成功。”

　　如何面对失败?微笑着面对失败，失败并不意味着什么，失败只表明你需更加努力。

　　泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。然而他微笑面对了失败，他重生了。

　　失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们垂垂老矣时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

　　失败是一道靓丽的风景线。

并列式议论文15

　　苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”则是一种浪费。曾有“十年磨一剑，双刃未曾试”一说。若只是单纯为磨剑而磨，任时光荏苒，学无致用，哀莫大矣。

　　后来有人对这句诗作了改动，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。的确“一剑惊江湖”令人歆羡，但当你看着身边意气风发，青年才俊的人时，自己这种主观上为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，是否觉得有些傻气呢？现实生活中并不是随时都存在着“中五百万”的好运，时间长了没准与粗劣之物神似。

　　在我眼里“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王这天大鱼，这因该够“厚”了吧，然而又有多少学富五车，有鸿鹄之志之人能成功的像他一样“薄发”？！五千年历史长河中，闭门苦读，学识渊博的人不在少数，却又几人闻达于后世，为人们所传唱？绝大多数都是大河中的一滴小水珠，才华被埋没，壮志被湮灭，实为可惜之至。

　　所以“薄发”这个词对于我们现代的社会并不合适，我们因该“厚积厚发。”

　　“厚积厚发”是实用的人生哲学。当代唐骏就是个典型的例子，在美国加州理工大学获得过计算机博士，而且他还在微软（中国）公司，创造历史最高销售记录。从微软中国公司总裁的位置上退休之后又出任盛大网络总裁。成为“中国十大IT风云人物”，这样的人才自然远胜那些满腹理论，纸上谈兵的沽名钓誉之徒，成为“厚积厚发”的.代表；

　　“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人；不知为不知，可以求学。使知无不言，言无不尽，物尽其才，人尽其用。正是有这些人的厚积厚发，我们才会得到帮助，这个社会才会迅速进步；

　　“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有意识到，时间快的也许只是一瞬间，一个机会就与你擦肩而过，时间不等你，机会不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，尽管你现在只能靠着双腿前行，但你也要立即启程，若等到买了自行车再行动，可能比赛已早已结束。

　　厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握好机遇，你才能走向成功。

　　厚积厚发，不是教你持才放旷，而是告诉你只有站的高才能“一览众山小。”

　　厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你做好充分准备后才能减少沿途的麻烦。

　　厚积厚发，学以致用，方能一发即中。

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