融合初中作文

时间:2022-02-15 12:22:13 初中作文 我要投稿

【精】融合初中作文

  在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编整理的融合初中作文,欢迎阅读与收藏。

【精】融合初中作文

融合初中作文1

  西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰,冲开了通向神秘东方,通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入,用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后,融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。

  不管是虚张声势的洋务运动,还是犀利决绝的新文化活动,都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的`中国似乎又远了一步。直到今天,几乎完全改头换面了。的确,在融合的背景下,我国一天天地强盛壮大起来,在国际事务上愈来愈有发言权。但是,面对自己的文化,我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中,为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生?当中国学生竟然专程前往日本学习中医时,为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起?当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时,为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到,甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻?难道,我们不该融合么?但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己,找不到本应属于自己的源头?难道融合就该意味着差异和个性的消逝么?回望日本和韩国,曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏,大刀阔斧地改革过,但他们依然极为重视自己的文化,博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性,在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然,融合并不意味着被同化,而是在各文化的交流碰撞中取长补短,为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子,他不会被各家之言弄得晕头转向,落个邯郸学步的结局,只会“腹有诗书气自华”,越来越有自己的见识,一双清亮的眸子更加炯炯有神。

  人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么?况且,一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族,是为人所不齿的,也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远,觉今是而昨非”,逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着,期待着那么一天,中国龙再次腾起,伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。

融合初中作文2

  将目光投至窗外,秋日和暖的阳光柔柔地洒下来,如同给叶子镀上一层金灿灿的生命一般,引得它们在微风中愉快地跳跃。天是淡淡的蓝,是倒过来的海,宁静致远,多看两眼就禁不住地静了心,一颗心跳动得平稳规律。周围的景物都存在在一个和谐安定的氛围中,无论是阳光的金,叶子交织的绿亦或是天空那一望无垠的蓝,甚至远处传来的声响都被包裹在一片宁静温和中,融合得那么好。

  忍不住与我们的生活相比较,为什么是如此忙碌烦躁?仔细想,其实答案早就明了。每个人生来都好像一个不规则物体,长着各不相同的棱角。在社会上生活,遇到不同的人,便碰到他们不同的棱角,有时还针锋相对,非要搞个鱼死网破。棱与棱,角与角之间的碰触,带着双方毫不退让的决心和高涨的气焰,于是最后反而觉得不让别人接受自己的观点倒难找台阶下了,所以针锋对麦芒,才把生活搞得那么累。局里人争得如火如荼,局外人两手一摆,云淡风轻地来一句“何必呢”。

  说到底,不就是没有学会融合或者说是找到融合的理由。是的,人生来是一个个个体,独立、性格不同,得志时轻狂傲气,失意时孤芳自赏,那么的自信却又是那么缺少自信。融合,并不是指把你由一个不规则物体打磨成一个浑圆的球体,温温和和地生活,而是指适当地收敛自己的个性,尝试与人多交流——不只是外在的,更重要的是内心精神上的交流。可能有时会产生摩擦,而这时的'碰撞是为了融合在做一条铺垫,最终目的还是为了融合,比起之前只是为了据理力争自己的观点是对的,想让对方全然接受自己的观点的争论来说,这样的碰撞是明智的。

  畅览古今中外,融合是多么重要的事,于人、于世界。如果当初能很好地融合,那么那些战争是否可以避免,那些百姓人民是否就可以免受灾害于水深火热之中?答案可想而知。世界是一个大的整体——这是我一直坚定相信的。大家的思想不同,处事方式不同于是才让融合显得那么困难。可融合的过程不就是一段碰撞的过程吗?在摩擦中逐渐找到某些真理,理是越辩越清的。我坚信世界的融合指日可待,因为在全世界人民的面前,战争和天灾才是唯一共同的敌人。

  有一种状态是我非常喜欢的,那就是“岁月静好,现世安稳”。我想,能做到这一点,可能只有当人类真正地融合起来了。

融合初中作文3

  中华文化向来都是包罗万象,海纳百川。正因为吸收了各种外来文化,并将之融合,中华文化才会有着长久的生命力,从未消亡。中华文明的包容力从古至今从未衰颓。早在上古时期,中华大地上的人民就用他们的智慧融合了各个种族部落,使中华文明成为闪耀在东方的一颗明珠。正是有了融合,中国才会有如今五十六个民族并存的状态。世界上没有哪个国家像中国这样具有强大的融合力。

  最好的一个例子就是战争时期逃至上海的犹太人。众所周知,犹太人具有很强的民族观念,从不轻易融入当地人之中。但唯一的`例外就发生在中国。他们被中华这片土地上的人的包容力所融合,成为了当地人中的一份子。文化的差异,观念的不同,经历的天壤之别,这些问题在中华大地上迎刃而解。正是这种融合力才使中华文化经久不衰,并还在不断壮大。现在,越来越多的西方人开始研究并喜欢上了中华的古老文化。

  孔子的儒家思想掀起了海外学“儒”的风尚。很多人误认为中国的文化是在近代才传播出去的,其实不然。早在汉代,中华的文化就借着那条著名的丝绸之路向外传播。到了唐代,更有不少邻国的遣唐使来到中华大地,学习并传播中华文化。这便是中国为什么能成为唯一“活着”的文明古国。那些曾经创造出无比绚烂的文明的古国,如今都只存活于书典之中。但只有中华文明未曾消失,并日益繁荣。原因很简单,那就是融合。

  袅袅弦音,铮铮瑟声,伴随着远古先民的吟唱,至今还在人们耳畔回荡……屈原来了,他站在江边,唱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;嵇康来了,怀抱古琴,弹奏着激扬的《广陵散》;李白来了,手执酒壶,放声道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”;柳永来了,靠在河畔的柳树上,手执红牙板,慢声唱道:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”

  李清照来了,她依在栏杆上,遥望天际,低声细语:“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时,最难将息。”这些美好的词句至今还在流传。不仅仅在中华大地上传唱,更随着风飘至远方……融合是发展文化的根本之一。

  中西文化的碰撞,摩擦出了不小的火花,但在火花消失之后,只有将另一方的文化吸收,并与自身所结合,才能创造出更灿烂的文明。融合是世界发展的大趋势,是各个领域发展的根本理念。只有融合,才能使一个国家、一个民族历经沧桑,却始终生机勃勃。

融合初中作文4

  当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起,当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里,当熏人暖风渗透进人们的心房,于时便有了融合,有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今,遨游于沧茫天地之间,寻找生活中的“融合之美”。

  行走在上海的小弄堂里,古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市,像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少,选一个暖日,走进一条静静的弄堂,弄堂里有个小小的咖啡馆,几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡,浓郁的香气四溢,别有一番惬意的滋味。偶尔,几个上海老太搬几把椅子出来,坐在弄堂口谈天说地,可能她们会说自己快要抱孙子了,又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去,是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀,反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。

  行走在绍兴的鲁迅故居中,旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪,中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的`文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人,他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文,但不可否认的是,白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路,可能我们还停留在“之乎者也”,可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说,文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢?

  行走在校园的朗朗读书声中,知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会,各行各业的发展都需要源源不断的人才,而学校就是培养人才,更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通,可有的人说,以后又不是当数学家、物理学家,更不是做政治家,不需要学这么多。其实不然,每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师,生物、化学、英语就都需要深入学习。由此,一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。

  放慢脚步,走走停停,你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起,组成了一个社会大家庭。作为学生,社会的未来,我们要学会融合,学会融入这个大家庭。

  每一颗树木的茁壮成长,方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……

融合初中作文5

  曾几何时,那是多少帝王将相驰骋疆场,为之折腰的梦想;那是多少有志之士运筹帷幄,肝脑涂地的谋求。九州归一,融合了茫茫无迹的蒙古草原;融合了绵延不绝的喜玛拉雅;融合了四海南疆的热烈与纯洁;融合了华夏中原千百年来的灿烂文明。

  融合。当智慧与力量融合,成就了帝国屹立不倒的神话;当实干与追求融合,丰富了人民富庶安平的生活;当鲜血与汗水融合,坚定了民族振奋崛起的信念。如今,和谐的理想渗透进人们的思想,融合进社会的生活,我们幸福地微笑着,接受时代给予]我们的美好生活,走在先烈们铺就的康庄大道上,憧憬着未来还能有多少欢声笑语。融合,就是这个时代的意义,亦是我们的追求。

  将一粒污油点入清水,无论你多用力地搅拌,多希望它能够融入清流的狂澜,它只会敷衍似地,短暂地将躯体混入你的胁迫,而最终一点点地浮出水面,晕成一片。这数量极微,影响却一发不可收拾的油渍,就像是潜伏在社会中的危险分子。他们总是伺机待发,甚至迫不及待地呼出混浊的气体,打乱有秩有序的生活。融合是追求完美的,尽管这追求有太多遥不可及,尽管不安的分子不可能一网捕尽,但是我们都在努力着——我们坚信胜利就在不远方,手握着良心筹来的筹码,背靠着众志连成的城墙,我们相信最大的敌人实际不堪一击,因为真理握在我们手上……。

  融合是不分国界的。随着伦敦奥运会的临近,北京奥运会的余温似乎还没有散尽,世界各地的人民在这个季节汇聚一堂,追逐着人们对“更高,更快,更强”的共同目标,体会着不同国界的风土人情。人们的心意相通,思想相融,忘记或许矛盾的立场,促成纯粹真诚的相拥。我相信在这一刻,全世界的'心融合在一起,人类的力量在这一刻,才是无穷的。

  和谐的理念是必须倡导的,对融合的追求亦是我们青少年应该秉持的思想觉悟。如今的社会或许是不完美的,道德的沦丧与唯利是图,影响着每一个人的健康成长。世界对于我们的希望日积月累,瞩目的眼光日益深沉,我们背负的不仅是家人的希望,更是一代一代人民对“更美好,更久远,更和谐”的追求,我们是载满梦想的运动员,怀揣地球人渴望融合的信念,必将迎来彻底的改变。

  我闭上眼,用心感受着澎湃的血液在融合,万众的呐喊在融合,我轻轻地笑出了声——曾几何时,融合已不再是一个既定的目标,而已沉淀为所有人心中永恒的寄托。

融合初中作文6

  古人有云“太山不立好恶,故能成其高,江海不择小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆积而成,再波澜的大海也是通过小小的水滴汇聚而成。所以再灿烂的文明也是通过小小的水滴汇聚而成,所以再灿烂的文明也是通过多种元素融合起来的。如果没有我国其他少数民族的文化融合,怎能成就我国灿烂的文明呢?所以说融合是世界发展的大趋势,许多不接受外来文化的民族一般都走向了衰败,如玛雅人,阿兹特克人都有辉煌的文明成就,但面对先进的外来文化,他们都选择了全盘否定,并没有去之糟粕,留之精华,并没有选择其中的有用文化融入到自己的文明中,最终走向了灭亡。

  再回想近代清朝统治时的中国,发布禁海令,闭关锁国,统治者在帝国夕阳的余晖中仍洋洋自得,对外来的欧洲的先进文化置之不理,导致了列强欺辱我中华,瓜分我中华的惨剧,许多有识之士醒悟到必须学习西方先进文化,才能留我中华之种,必须变法图存,开展了洋务运动,戊戌变法学习西方先进技术,才能让列强的侵略步伐放缓。

  所以文化融合是世界的发展趋势,文化的融合能使各国之间的交流加强,是人与人之间的交流更加简单,但吸收外来文明的时候,要注重去之糟粕,留其精华,不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上,也体现在科学上,世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域,是多种学科的融合,例如有数学王子之称的高斯,他既是数学家也是物理学家也是天文学家,他的知识覆盖科学的方方面面,正是这种学科的.融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯,欧拉,牛顿,爱因斯坦哪个不是如此?反观国内的一些大学,学科和系分得越来越精细,虽然出发点是好的,想培养一些学科的专门人才,但是这样却导致了一个人知识的单一性,从而阻碍了其在其他学科领域的发展。

  有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道:“正是因为物理学家不懂如何解高次方程,数学家不懂物理理论,其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前,因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势,也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。

融合初中作文7

  融合融聚会集,合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪,它映着天的纯净明蓝,含着大地的赤诚,衬着林的众生百态。

  春秋战国,诸子百家,荀子的融立法于一炉,深邃如江海,滋育华夏,影响后世万代;唐朝宋代,骚人墨客,有李杜苏辛融现实于诗词赋句,吟诵出对天下寒士的忧虑,洗栉人心,吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤,沉重人心。杜甫,辛弃疾将现实融合进理想,碰擦出思想,继而笔底波澜间合成大家之作,浩繁如星辰,照耀神州。

  这条溪融入了思想的'内涵,顷刻间,澈而不见底。

  北魏孝文帝改革,提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念,统一服装,统一语言,更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮;唐宋时期,各贤明君主的开明民族政策,让社会更系上民族之绳,让国人心与心彼此牵紧。

  这条溪倒映着民族之魂,似一股生命力量之源,生生不息,丰富华夏民族。

  回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪,看到了历史的古道刻痕悠悠流长,载着永不停息的融合之势,涓涓缓流,时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆,铭记住了过去,寄予着未来的流向,那不尽的远方。

  这股融和之溪,也追随不到尽头。

  在当下,中国的茶艺早已被西方人熟知,而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家,而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味,既有茶的芳香醇厚,回味的甘洌清幽,也有牛奶的柔滑细腻,品味的香醇,中西结合,融合成了这杯饮品,恰似中国与西方如今的交流,不论文化,经济都是要融合为主线,博采众长,吸收彼此,得以进取,开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。

  视野融合得愈加宽广无垠,继而各种想法融合了世界的选择。

  这条溪,映衬出了一幅和谐,优美的景致。如一幅抽象画,虽拥挤着许多东西,有浓墨重彩,也有刻划入微的轻描淡写,是暗涌着融合之气,折射出阵阵文化多彩的光芒,民族的契合精神。国际世界互相交流融合,融洽了人与人之间的互动,国与国之间友好的积极合作,是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势,鼓舞人心。

  愿这溪,永远流淌,永远赋予世界融合和之美,

融合初中作文8

  自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。

  融自我合与生命:生命驾临于时间的洪流之上,掩埋于岁月的沉淀之下,只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。:自我的历练早已不是生命对它的希冀,生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦,而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续,唯有注入新生的灵魂,并且与之相融直到岁月的凋敝,时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂,也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人,纵使梦想胎死腹中,它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年,一同不朽。

  融中国合与世界:真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地,闭关锁国的进行自以为豪的'经济发展,而是竭力开放,让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况,而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民,更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界,我们不能再只看到自我的存生与毁灭,我们不是质点,不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳,但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生,相合才能共赢。

  融地球合于宇宙:地球的光景早已绚烂不及往昔,惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上,心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面,而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛,那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙,谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去,我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始,需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原,更是这个相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,还需人类长远的付出。万物因融合而生,却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面,而是内心深处真正的交汇!

融合初中作文9

  融合,这是一个屡见不经的词,因为它无处不在,小到物质之间的化合反应,大到历史之中国家分久必合合久必分。这些看似毫不相连的事之间确实有着千丝万缕的联系和内在默契。

  这就好比资本主义和社会主义,两个毫无瓜葛的理论。可是,资本主义家往往会批判圣西门,傅立叶的不切实际,可是又有谁会质疑马克思的辩论唯物主义思想呢?因而,在某种程度上,资本主义和社会主义并非孤立,它们隐藏在不同思想之下有着相同的基点。

  随着理论渐渐渗透进入了生活,在生活之中便无处不在。服装设计中,增添了古典元素便给服装增添了典雅的韵味;而增添了自然元素,譬如豹纹,给服装带来了焕然一新的野性美与动态感。音乐上,同一曲卡门,小提琴便可以演奏出精灵般旋转地美感;而钢琴则弹奏出溪涧潺潺流动的静谧感。不同的音律烘托不同的氛围,从而使同时具有江南丝竹和西洋乐器的女子十二乐坊一炮走红。

  再推而广之,城市绿化中,绿荫草坪与琳立的高楼交错而设,才营造出舒适的生活氛围;在社会之中,公司之间取长补短,相互竞争相互合作,才能达到互利双赢的效益。毕竟俗话说的好“三个臭皮匠赛过诸葛亮”在取彼之长,避己之短的思想下,融合在全球风靡起来。

  融合是为了更好地发展,但必不是所有都是要借他人之长处,这样便会失去个性而变得平庸和大众化。普通的我们都是平地起高楼;而在美国最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑,并也获得了突破性的成功。如果没有不甘平庸的`创新精神,何来这些独到而创新的建筑呢?

  每一个创新的研究都是需要科学家执著与真理之下才能成功。若是当年哥白尼迫于教会淫威而屈服,何来如今我们的“地心说”呢?

  因而,所谓融合,便有些类似移花接木,它不是同化而是在保留着独立的思想与精神。我一直特别欣赏在孤独中苦苦坚持的仓央嘉措。

  “曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿! ”这何等气魄,何等精神。他所追求的两全,在如今看来是毫无疑问,可是在明代,被封建所紧紧包裹的时代,却是再大逆不道不过了。他还是坚持这自己的观点,以赤子之心看待世界,追求内心最真实的自己,这看似矛盾融合两全的观点令我敬佩。

  融合,取众人之长,这种潮流思想又深深蕴含独立创新,令人深思啊!

融合初中作文10

  轻呡一口奶茶,入口丝滑、香醇,给你以细腻口感的事鲜奶,过喉后淡雅,清香逸出,让你回味无穷的是清茶。喝过奶茶的人怎会忘记那无法言表,难以忘怀的感受呢?

  这就是“融合”的魔力,它将奶与茶完美结合,在保留各自口味的同时,使口感更有层次,给人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同时又使彼此水乳交融,绽放出别样的光芒。

  如今,融合已成为世界发展的大主题,它已然渗透到生活的方方面面,石库门住宅就是最典型的中西合璧建筑,江南传统二层楼的三合院或四合院的形式,外墙刻有西洋雕花图案,形成了最具特色的上海居民住宅。浦东浦西两岸的建筑风格迥然不同,却隔江相望,在形成强烈反差的同时,又给人别样的感受,漫步外滩,感受着建筑美学,同时也感受上海的历史变迁。

  然而看似完美的结合,这中间却必须经历碰撞,摩擦的过程。拿破仑用铁蹄踏遍欧洲,将其法典传入,如今法制精神在欧洲大地生根发芽;春秋战国时期百家文化相互排斥,如今却也均纳入博大精深的中国文化;温文尔雅的'吴越文化和豪放粗犷的黄土文化看似格格不入,如今却双双深入人心。在相互撞击,对恃中,事物双方相互渗透,有时摩擦产生火花,最后在矛盾中达到完美的统一,你中有我,我中有你,不可分割……

  所以,想要让融合发生,我们就需要有一颗海纳百川之心,学会宽容,学会接受,允许差异,接受差异,欢迎差异,用博大宽广的胸怀去拥抱不同的事物,记得有这样一首小诗:学会宽容,也学会爱,不要听信青蛙们的嘲笑,蝌蚪,那又黑又长的尾巴……允许蝌蚪的存在才会有夏夜的蛙声。差异并不可怕,可怕的是我们狭小,浅显,封闭的眼光,容不下一丝的不同,只有当我们以积极的态度接纳它时,新兴事物才会在这片土地上竞相争春,灿烂绽放,允许它们颜色各异,姿态万千吧,因为当你举目远眺时,你会惊叹于眼前的花海!

  融合也是一种进步的方式,北魏孝文帝的改革加速了当时北方各少数民族封建化的过程,使国家走向了富强之路,如今,我们面临着绝好的发展机会,我们更要抓住融合这个契机,多加强对外的交流,使我们社会国家各个方面焕发新的生机。

融合初中作文11

  滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势,巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰,集天地之气,取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。

  个体于茫茫的宇宙,如沧海之一粟,往往囿于主观的揣测,而与客观实理南辕北辙,开明的人懂得融合之道,亦懂取舍之法,则大事可成。

  春秋战国时期,各路诸侯各据一方,虎视中原,处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵,硝烟四起,赵军虽勇,却不敌北方将士兵马践踏,赵国城池接连告急。一日,赵王阅军,注意到自己的士兵都身着厚重衣甲,手持长枪长矛,步兵行进相当之劳累,与北方兵马交战,常常被北方的'骑兵往来冲杀,而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开,重整军队,改胡服,学骑射,在一年内连连告捷,边境之地失而复得,促成赵国成为五霸之一。

  识自身之不足,悟敌之良策,是兵家的重要思想,融合的理念在两军相对中起到致命作用,其关键是取其人之长击其人之短,这是兵法的精髓。

  清末,英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐,《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的深渊。洋务运动、百日维新,无力挽救国之危境,康有为、梁启超虽为有志君子,可只领略西方经济之道,未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点,上书李鸿章无果之后,痛定思痛,走上资本主义救国之路。在游历西方各国后,在日本成立“兴中会”,谋救国图强之路,在广州等地义军纷纷起义,正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想,实现了复兴的第一步。

  革命,虽然只针对一国,但不可无他国的政治思想,取长补短,完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路,看到了这一点,正是孙中山先生的过人之处。

  对于一个人,一个国家,一家企业,要做人上人,绝不能一意孤行,融合对手的优点和自身的长处,才会有独到的策略。不仅仅是这些,文化也需要融合,诸如登上春晚舞台的“英伦组合”,极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬,也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。

  融合于小、于大都是不可或缺的,正如个体不足于集体,凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势,个体将会走向整体,世界也将走向平坦化。

融合初中作文12

  古往今来,中国人都是以和为美的。“和”已经渗入每个中国人的精神里,并向全世界蔓延开去,成为世界发展的大势。就我们所居住的城市上海来看,上海是一个国际化多元化的大都市,其海纳百川的城市精神让你在仅仅方寸之地邂逅异国风情,那是外滩;让你在豫园见到中国古典文化;你亦可以在这座城市找到苏州园林的精致巧妙,或是西北塞外的壮阔气势……

  上海融合了国内外的各种建筑之美,形成她特有的风格。世界上的许多城市都是如此,阿联酋的迪拜,美利坚的纽约,或是日不落帝国的伦敦,法国浪漫之都巴黎……她们都因融合了各种元素的美丽,而最终成就了其不朽的风格,可谓之经典。融合的理念已渗透进么个领域,城市风情如此,饮食亦是如此。随着人类的迁移,海陆位置的变化,世界被分成许多块,每块区域都有其独特的习俗和口味。仅在我们中国,南北方差异便已是巨大,南方人爱吃云吞,北方人更喜饺子。南方人爱吃米饭,北方人更喜面食。再将其细分开来,同为南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏爱甜食,“浓油赤酱”是上海本邦菜的一大特色,而四川人喜欢辣。“麻辣火锅”,“辣子鸡”等我们耳熟能详的川菜在各个城市独领风骚,这何尝不是蕴藏着“融合”的理念呢?鲁迅曾说,“世界上本没有路,走的人多了也就成了路。”同样的.,世界上本没有语言,说的人多了也就成了语言。曾经听人戏说,到日本去别人听不懂你的话不要紧,写下来,他们是看得懂的。中国汉字的发展有迹可循,而古时日本使节跨越海洋到达我国来学习教义礼法,同样学到了渐渐发展成熟的汉字。彼时还是繁体字或是更早的文字,而这些文字在中国街头怕是很难再看到了,却印在日本街头的广告栏上,店面信息上。

  不仅如此,许多字的中文读音和日语读音也极为相似。后来我们用我们的智慧将汉字简化,而日本人也发展了新的文字,还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合,同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华,融合可以是世界成为一个整体,融合是所有人类的共同融合,无关种族和肤色,单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。

融合初中作文13

  融合,这一宽泛而又大腕的词在上海这个五光十色的城市里出现的频率不言而喻,似而“融合”已成为一种新的风尚,新的标杆!融合并不只是浅显地把两种事物构化为一体,若融而不合,不也失去了其意义与内涵……

  融合是当代社会科技进步所碰撞出的火花。

  将科技融合于生活,这一理念背后的事例数不胜数。诸如将个性与实用化的操控理念运用于手机乃至生活的苹果公司,将环保理念与技术融合于现代交通运输的零排放轿车,此等的融合不为众人所陌生,并也在当今生活中逐渐地有了举足轻重的作用与感染力,基于科技实力的融合旨在推进生活与现代化发展的速度,同时也遵循环境友好的方针,此般融合,为人类智慧与创新的结晶。

  融合是人生的态度以及孜孜不倦地追求。

  谈到视融合为人生追求的人,那正是我所崇敬与赞赏的,有幸的是我所接触过的此般“融合”之人,给了我诸多震撼与感悟。我的德语老师托马斯来自德国汉堡,懂得六国语言的他正在刻苦钻研汉字的博大精深。一次聊天中他向我谈到,他想接触不同的文化,体验不同种的地域人生,并把他的德国理念广泛地传播与宣扬。起初,我尚未理解其内含,当我踏上德国学习交流时,也感受到了融合的魅力。略带排外的日尔曼民族,想与之融合略带困难,但与当地人的对话使我愈发走进这个国度,我固然自豪我是中国人,而融合对我来说也有了概念与影响。我想,托马斯现在还未必懂得“融合”这一词义,但从他身上,我看到了融合的生活态度以及其理念的光辉。

  融合是无国界的交流与共进。

  “融合”这一词也带有国际化的色彩渲染。无论是各大时装秀场上融合文化冲击的`前端饰品,还是世博会上各国的展馆与展品无不召展着国际的交融与交流。不同的生活方式,不同的背景文化,不同的理解方式,以这场集会为舞台,和谐而美好地融合着,古代与现代的对话,思想与科技的撞击,迸发出了国际融为一体的号召,若地球各个角落的人类开始互相了解,融合,世界即美好,而这一切,都发生在“融合”这个时代背景下。

  21世纪的“融合”应是崭新的融合,爱的融合,不只是单纯意义上为了经济利益而融合,而是全人类进步与思想文化等多角度全方位的融合。融合也应踏着世界的步伐与全人类共同迈向更辽阔,美好,所憧憬中的未来!不是吗!

融合初中作文14

  有一种力量能使艺术、科技、文化展现出一种奇妙美好的形式,有一种力量能使一个水分子和另一个水分子结合,有一种态度能让人和人之间的距离愈来愈近,展现出的全是令人愉悦的特质,有一种态度能让两个没有关系的无物品取其优而汇其一物……这就是融合。

  国际间有融合。它展现在科学技术中,假使科学家没有将信仰与科技融合,现在的.科学水平就可能倒退几百年,甚至还没有起源,是信仰使他们最早产生了探究科技的欲望。它体现在哲学中,假使苏格拉底没有将科学和哲学融合,现在的哲学根本不会那么耐人寻味,而爱因斯坦的相对论也只能“屈才”地在物理学中充当个“跑龙套”的。它流露在贸易中,假使中国仍在闭关锁国,当前的中国经济、科技、政治、文化不会呈现这样一种欣欣向荣的姿态。它流淌在艺术文化中,假使中、西方没有融合,各国之间没有融合,熊猫不会被搬上好莱坞的荧幕,布加迪不会被披上青花瓷的“外衣”,《青花瓷》不会被谱成乐曲,《超人不会飞》不会用抒情悠扬的方式被人们所传唱,小提琴不会与《梁祝》邂逅。中国的水墨画不会与西方的油画同台演绎美丽……有“融”乃大。

  人与自然有融合。我们人类从自然界中获得了许多财富和资源,也从中获取了许多灵感,使动物和科技发展摩擦冲了智慧的火花。蜻蜓和机械融合产生了直升机,鲸鱼和机械融合产生了潜水艇,还推和机械融合产生了鱼雷,蛇毒和医学融合产生了抗毒血清,植物和医学融合,产生了中药。可是人和自然在许多地方因为每有融合得到的结果是自然环境遭到破坏。因此,当前“环保”作为国际事务中最为当前,也是最紧急的任务。有“融”乃大。

  人与人之间有融合。人与人之间难免会有误会和不快,学会融合在处理人际关系中凸显了异常重要的地位,同时取他人之长补自己之短在自身修炼的过程中也显出了一种十分有益的能力。公司、企业之间无论是公司间的,还是各个部门间的,都需要融合、交流、互相借鉴、学习,即使看似没有任何关联,在某个事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

  世界需要融合,追求“多元化”的世界必须有融合,只有取长补短,坚守自身的特色的融合才能有机会改变着不断革新中的世界。

融合初中作文15

  古人哲,乃知融万物而于一。

  先秦百家中,便始有哲人悟得此道——《论语》中所讲“神于天,圣于地”者,为人。纵观古代史,可以谓之神圣者,无非孔子、杜甫、李白等。在他们身上可以寻觅出一点共性,自由,但不逾矩。这便是人与世界融合而最完美的典范。

  我们不得不慨叹,古人在每个领域都融入了自然的理念,将人之作为“三才”之一而与天地和谐相处,今人何能攀及哉!

  观古代之建筑,旅游之人往往会赞美曰“巧夺天工”。无论是江南白墙黑瓦、依水临山的小资气质、抑或是帝京雕梁画栋、飞檐斗拱的帝王豪气,往往能让人感到沧海一粟之渺小,又惋惜自身与之格格不入。

  细想之,这仅仅是理念问题而已。现今开发商赚购无数地皮,高楼大厦摩天万丈,却都没有一个整体感。你自夸这是法国巴洛克式豪华住宅;我吹嘘这是意大利古典罗马雅院。孰不知,归根结底都是一个“利”字的驱使。而古人的'建筑,在涧水之旁、青山脚下,就算是一间小草庐,亦是符合心境的。这是由于与自然之完美融合,才彰显得没有突兀之感,更添得雅兴颇多。

  然后便是绘画,这更是精神领域同现实世界沟通的媒介。历史上对绘画水平的最高评价即是“画中有诗”了吧。古朴的中国画,写实记录下一山一水、一花一鸟。而今我们再看黄公望的《富春山居图》,可以感受到的便是山之空灵。水在流淌,树叶在舞动,甚至能够感受到鸟鸣、花落之声,这是何等的高超技艺啊!古人融现实于绘画,而有万世难竭之作。如若将这种理念融于今人之生活,想毕是铺展不完的画卷吧。

  更为典型、融中华文化于一的便是音乐。古人崇尚音乐,20世纪出土的曾侯乙编钟就是最好的证明。几十古青铜大钟在历史的尘土之下掩埋了千年,依旧可以绕梁三日而不绝。古人有诗出于音乐,“吴丝蜀相张高秋,空山凝亡颓不流”赞箜篌音之绝;“为我一挥手,如听万壑松”书古琴声之脆。音之妙,诗之赞,相融相承……

  而今人有乐出于诗,民族管弦乐《春江花月夜》便是从张若虚诗中“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”而悟到的吧。在精神领域的诗乐相融,古今交合便是一块完壁。

  古人既悟道,今人应承之。当今世界之迅速发展,更应融合的是与大自然的兼融并包,是精神层面的飞越。如此,人才可真正不枉“万物之灵”的称谓,才可造就世界发展得完美无缺。

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